In this article, Hume's ‘spectator’ is interpreted as a moral perspective that overcomes the partiality of emotion and sympathy. Each person has moral sentiments and sympathizes with others not as an individual, but as a ‘spectator’ (or from the ‘general points of view of a spectator’), and through this, morality can be judged appropriately. Furthermore, the specific meaning of ‘the spectator’ is derived from utility(public welfare). From the perspective of public welfare, ‘the spectator’ approves both natural virtue and artificial virtue (in different contexts).
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이 글은 흄의 도덕론을 ‘관망자’를 중심으로 탐구한다. 그의 ‘관망자’ 는 감정과 공감의 편파성을 극복하는 도덕관점이다. 즉, 각자는 개인적 입장을 넘어 ‘관망자’로서(또는 ‘관망자의 일반적 관점’에서) 도덕 감정 을 느끼고 또 공감하며, 그를 통해 도덕성을 적절히 판정할 수 있다. 나아가 ‘관망자’의 구체적 의미를 효용성(공공복리)에서 구했다. ‘관망 자’는 공공복리의 관점에서, 자연적 덕 그리고 인위적 덕 모두를 (서로 상이한 맥락에서) 시인한다.
한국윤리교육학회 [The Korean Ethics Education Association]
설립연도
2000
분야
사회과학>교육학
소개
본 학회는 윤리, 도덕 교과교육학과 교과내용학의 연구발전에 기여하려는 목적하에 설립되어 전국대학교의 윤리, 도덕교육 관련교수들과 대학원 석사, 박사과정을 이수하고 있는 현장교사들을 회원으로 하고 있는 순수 학술단체이다. 이러한 설립목적을 달성하기 위하여 연구, 학술회의 및 워크??, 학술교류, 출판활동에 주력하여 본 학회가 운영됨으로써 전국대학과 초중등학교에 있는 회원들의 학구열을 고취시키고 일선학교의 윤리교육분야의 질적 수준을 높이고, 한국의 윤리, 도덕교육에 기여하게 될 것으로 생각된다.