Earticle

초록

영어

Buddha Triad enshrined in Daegwangjeon(大光殿) of Sinheung Temple(新興寺), Yangsan is the statue made by a monk-sculptor named Seungho(勝湖) in 1682. Buddha Triad of Sinheung Temple is the largest among Buddhist statues made by Seungho and it is the representative Buddhist statue enshrined in the main hall of the temple. Recently, 13 sacred objects(腹藏物) were found inside the two Buddhist statues. Especially, a inscription(發願文) found inside Bodhisattva Samantabhadra recorded about the precise production date and monk sculptor. Seated Stone Buddha Triad of Sinheung Temple is the most typical Buddhist Statue of Seungho and his stylistic characteristics established during that time had a huge influence on Buddhist statues that were made afterwards. He is active as a monk sculptor from 1659 to 1688 and made 13 Buddhist statues. Buddhist statues of Seungho are divided into three periods in terms of changes in style. Seungho is the representative monk-sculptors who only made zeolite Buddhist statues and he sculptured the highest number of zeolite Buddhist statues. Among monk-sculptors that trained under Seungho, Sangryun(尙倫), Suyeon(守衍), and Sujong(守宗) continuously later worked as monk sculptor while continuing to serve as monk-sculptors for zeolite Buddhist statues from late 17th century to early 18th century.

한국어

양산 신흥사 대광전에 봉안되어 있는 석조석가여래삼존좌상은 1682년 조각승 勝湖에 의해 조성된 작품이다. <신흥사 석조석가여래삼존좌상>은 승호의 불상 가운데 가장 큰 크기인 145cm로 조성되었으며, 승호의 다른 불상이 영산전이나 명부전 등 주로 사찰의 부속전각에 봉안된 것과는 달리 사찰의 주전각에 봉안된 드문 예의 불상이다. 또한 <신흥사 석조석가여래삼존좌상>은 승호가 가장 활발하게 활동한 전성기 인 1680년대 초반에 조성된 작품이며 그 가운데서도 승호만의 양식적 특징이 정 립되는 기점이 된 불상이라는 점에서 의미가 있다. 승호가 1659년부터 1688년까 지 수화승으로 활동하며 조성했던 13건의 불상은 크게 세 시기로 양식 변화 양상 을 나누어 볼 수 있다. 먼저 1659년부터 1670년까지는 1기로 둥근 얼굴형과 여러 형태의 수인이 함께 나타나는 시기로 다양한 양식을 모색했던 것으로 보인다. 2 기인 1678년부터 1683년은 승호의 양식적 특징이 정립되는 시기이다. 특히 1682 년 조성된 <신흥사 석조석가여래삼존좌상>을 기점으로 건장한 신체표현, 수인, 얼굴형 등 승호의 특징이 정형화되는 양상을 보이기 때문에 승호의 대표작으로 볼 수 있다. 신흥사 불상을 통해 정립된 특징은 대부분 1684년부터 1688년 조성 되는 3기 불상으로 계승되지만 일부 신체비례가 짧아지고 옷주름이 간략해지는 등의 변화가 나타난다. 승호는 오직 불석제 불상만을 조성한 대표적인 조각승으로 가장 많은 수의 불 석제 불상을 조성하였다. 또한 승호의 문하에서 수련했던 조각승 가운데 尙倫과 守衍, 守宗 등은 이후 수화승으로 활동하며 17세기 후반~18세기 초반 불석제 불 상 조각승으로서 계보를 이었다. 상륜, 수연 등을 통해 계보가 이어지면서 승호의 계보가 17세기 후반 불석제 불상 조성의 대표적인 역할을 담당했던 것으로 볼 수 있다.

목차

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. <신흥사 석조석가여래삼존좌상>의 특징과 복장물
1. 석조석가여래삼존좌상의 현상 및 특징
2. 복장물 및 조성발원문
Ⅲ. 조각승 승호의 조상 활동과 <신흥사 석조석가여래삼존좌상>
1. 승호의 조상 활동
2. <신흥사 석조석가여래삼존좌상>의 중요성
Ⅳ. 승호 계보의 조각승
Ⅴ. 맺음말
참고문헌
국문초록
Abstract

키워드

저자

• 김하연 [ Kim Hayeon | 국립경주박물관 연구원 ]

참고문헌

발행기관

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• 간행물명

  불교미술사학 [BULKYOMISULSAHAK ; Journal of Buddhist Art]

• 간기

  반년간

• pISSN

  1738-0227

• eISSN

  2713-7120

• 수록기간

  2003~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 629 DDC 730