결혼 시장의 양극화, 솔로화 사회 - 가키야 미우(垣谷美雨)의 『うちの子が結婚しないので』에 투영된 결혼 시장 -
Polarization of the Marriage Market, Society Becoming Solo : Focusing on the Marriage Market Structure Projected in Miu Kakiya's Work
The marriage system of Japan, which was considered an essential course in the life cycle, has now been converted into an individual choice. The conventional wisdom in society that “everyone gets married” is disappearing and the lifetime rate of single adults continues to gradually increase. The way of life of those who choose to be single, whether voluntarily or unwillingly, and the way they define family, social ties and concerns is also changing. This thesis analyzes the polarization of the marriage market and solo society, reflected in the works of the artist Kakiya Miu. Nonmarriage is progressing not only because of individual consciousness and values but also on the impact of changes in the social environment, including the economic situation as well as the employment market. Miu Kakiya depicts the injustice and irrationality of the marriage system through the device of proxy matching, not from the daughter Tomomi, but from the mother Jikako's point of view. Unmarried people throw a question mark about the current state of affairs as to whether they really wanted to be single themselves or whether they had no choice but to do so. Japan, which has neglected various social problems caused by soloization, is moving toward a “family gap society.” If the premise of the social system does not evolve, the number of people isolated at the point of transition to a solo society will gradually increase. In a society where there is only blood and marriage, it is a time when various relationships are institutionally recognized and social devices for new bonds are needed more than ever.
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생애주기의 필수 코스였던 결혼제도는 이제 개인의 선택으로 전환되었다. 누구나 결혼하는 보편혼(普遍婚) 사회의 통념은 사라지고 생애미혼율은 계속 증가추세이다. 자의에 의해서든 타의에 의해서든 솔로를 선택한 사람들의 삶의 방식, 사회적 유대와 고민이 필요한 시기 가 족을 정의하는 방식도 달라져야 한다. 본 논문은 작가 가키야 미우(垣谷美雨)의 작품 속에 투 영된 결혼 시장의 양극화, 솔로화하는 사회에 대해서 분석해 보았다. 비혼화가 진행되는 것은 개인의 의식, 가치관 때문만은 아니다. 경제 상황이나 고용시장을 포함한 사회 환경의 변화가 주는 영향이 오히려 더 크다. 가키야 미우는 대리 맞선이라는 장치를 통해 결혼이라는 제도 가 가진 부당함, 불합리함을 딸 도모미가 아닌 엄마 지카코의 시선으로 그려낸다. 비혼인 사 람들은 과연 스스로 솔로가 되기를 원한 것인가 아니면 그렇게 될 수밖에 없는가에 대한 현 세태에 대해 물음표를 던진다. 솔로화로 야기되는 다양한 사회문제를 방치한 일본은 ‘가족 격차 사회’를 향해 나아가고 있다. 사회적 제도의 대전제가 바뀌지 않는다면 솔로화 사회로 이행되는 시점에서 고립되는 사람들은 점점 늘어날 것이다. 혈연과 결혼뿐인 사회에서 다양 한 관계들을 제도적으로 인정하고 새로운 유대를 위한 사회적 장치가 그 어느 때 보다 필요 한 시기이다.
목차
Abstract 1. 들어가며 2. 교환이론으로 본 결혼 시장 3. 솔로화 사회의 격차 문제 4. 나가며 <참고문헌> <국문요지>
키워드
가키야 미우결혼 시장정상 가족솔로 사회Kakiya MiuMarriage MarketNormal FamilySolo Society
한양대학교 일본학국제비교연구소 [Global Center for Japanese Studies]
설립연도
2008
분야
인문학>일본어와문학
소개
본 연구소는 일본학 관련의 학문의 한 분야를 발굴·개척하여 문화의 상호작용에 의한 교섭에 대해 연구를 진행함으로써 일본학의 다양한 면모를 현재화하는 것을 취지로 한다.
일본학 국제비교란 국가나 민족이라는 분석 단위를 넘어 동아시아라고 하는 문화복합체를 상정하고 그 내부에서 문화생성, 전파, 접촉, 변용에 주목하여 종합적인 문화교섭의 모습을 복안적이고 종합적인 견지에서 해명하려고 하는 새로운 일본학 연구의 하나인 문화교섭학을 소재로 하여, 이미 한일교류사를 중심으로 한 문화교류사의 연구축적을 바탕으로 이를 더욱 확대하여 글로벌한 시점에서 문화교섭학을 중심으로 일본의 문화교류연구를 학문체계로서 구축하고자 하는 것을 목표로 한다.
따라서 본 연구소는 첫째, 다대다 관계의 문화적 복합체로서 인식하는 복안적 시좌를 공유하고 국제적 발진력을 가진 자립한 신진연구자를 육성하고, 둘째, 종래의 2개국간 혹은 학문 문화별 문화연구를 넘어 새로운 학문 분야로서의 일본 문화교섭학을 창출하고 그 이론과 방법, 구체적 사례를 연구하며, 셋째, 각국에서 개별적으로 이루어지고 있는 문화교류연구, 대외관계사 연구 등을 국제적으로 네트워크로 연결하고 동아시아 각 지역의 연구를 리드하고 고유의 국제학회를 가지는 연구허브를 구축하는 것을 목적으로 한다.