Earticle

초록

영어

Amulets have been passed on and developed along with the belief in shamanism. Buddhism and Taoism were also involved in this historical trend.Today, various forms of amulets are a part of religious iconography culture. These amulets are used to promote life, well-being, happiness, abundance, and obscurity. Theypromote protection from disease and the sources of longevity. Amulets have traditionally been developed based on the shamanic faith. An amulet performs as a protective mechanism to avoid bad luck or illness, as well asappearing as a magic key to foster good luck. Amulets function not only as a medium for protection, but also a vehicle that promotes hope and luck. Therefore, amuletsserve as objects that can impact the hardships of life and in bringluck. Amuletsare seen as divine objects with spiritual energy. These amulets are used as toolswithin the framework of shamanism to solve mysterious problems of life. They prevent bad manifestations from being interpreted as good in advance and defeat the negative if it has already invaded;so, amulets have the function of bringing in good fortune. The reason why amulets have existed in our lives for centuries is that these religious productsserve to resolve anxiety and promote hopeful expectations. Therefore, amulets in Korean society have become a pervasive part of daily life within the culture. They have also attracted attention through their integration as product design images applied to such everyday items as mobile phone cases, opening an era of full-fledged amulet commercialization. In this era grounded in a scientific approach to the world, the functions and forms of amulets have been further expanded;as such, they’ve had a profound impact on the lives of modern people. The reason why such an amulet culture has continuity in modern life is that it responds appropriately to social changes and the trends of the times. Concurrently, amulet culture reflects Koreans’ awe-inspiring religious spirit and emotions in life.

한국어

부적(符籍)은 이 땅에 전해 내려온 귀신 신앙과 함께 계승 발전되어 온 신부(神符)로부터 시작되었다. 그리고 역사적 흐름 속에서 불부(佛符)와 도부(道符)가 개입되어 졌고, 오늘날에는 다양한 부적 문화를 갖추게 되었다. 이러한 부적은 생명, 안녕, 행복, 풍요, 벽사, 무병, 장수 등의 의미를 담은 부적은 전통적으로 칠성 신앙을 기반으로 발전되었으며, 액운이나 질병으로부터 탈피하기 위한 보호 장치물일 뿐만 아니라 행운을 안겨주는 마법의 열쇠로도 인식된다. 불운에 대한 방어 목적은 물론이고 소망과 복을 불러들이는 길운과 더불어 제액초복(除厄招福)의 산물로 자리매김하게 된 부적은 영적 힘을 가진 귀물(鬼物)이면서 신물(神物)이다. 부적은 이제 신비하고 묘할 정도의 각별한 문제를 해결하기 위한 무속신앙의 방책의 도구로 활용되면서 좋지 못한 해로운 액을 미리 막고 이미 침범하였다면 물리치는 제액(除厄)과 이로운 복을 불러들이는 초복(招福) 기능을 갖는다. 현세적 길복 추구의 부적이 오랫동안 삶 속에 이어져 온 까닭은 불안에 대한 극복 그리고 희망적 기대에 부응한 신앙의 산물이기 때문이다. 따라서 한국사회에서의 부적은 보편적이며 타당성을 갖는 일상 문화로 자리매김하였다. 다양한 이미지를 디자인해 휴대전화 케이스 등의 제품으로 제작하여 온오프라인을 통해 판매하는 상품으로도 주목받게 되면서 본격적인 부적 상품화 시대를 열었다. 이처럼 과학화된 오늘날에 그 기능과 형태가 더욱 확대되어 현대인들의 삶에 깊은 영향을 주고 있다. 이러한 부적 문화가 오랫동안 전통의 맥락과 더불어 현대생활 속에서도 지속성을 갖고 이어지고 있는 것은 부적이 사회 변화와 시대적 흐름에 적절히 대응하며 한국인의 경외적 종교심성과 삶의 정서를 잘 반영하고 있기 때문이다.

일본어

お守り(符籍)は、この地に伝わる鬼神信仰と共に継承発展してきた神符から始まった。そして歴史的流れの中で仏符と道符の関与を受け、今日には、多様なお守り文化をもつようになった。これらのお守りは生命、安寧、幸福、豊かさ、辟邪(魔除け)、無病、長寿などの意味が込められ、伝統的な七星信仰を基盤に発展し、厄運や病気から脱するための保護装置としてのみならず、幸運をもたらす魔法の鍵としても認識される。不運に対する防御目的はもちろん、希望と福を呼び込む吉運と共に除厄招福の産物として位置づけられるようになったお守りは、霊的な力を持った鬼物でありながら神物である。お守りは今や神秘的で奇妙なほどの、格別な問題を解決するための巫俗信仰を行う道具として活用され、有害な厄を未然に防ぎ、すでに侵犯された場合には、それを退ける除厄と有益な福を呼び込む招福の機能を持つ。現世的な吉福追求のお守りが、長い年月を越えて暮らしの中で伝わってきたのは、不安に対する克服、そして希望と期待に応えた信仰の産物であるためだ。したがって、韓国社会でのお守りは普遍的で妥当性を持つ日常文化として位置づけられた。多様なイメージをデザインし、携帯電話ケースなどの製品として製作され、オン·オフラインを通じて販売される商品としても注目されるようになり、本格的なお守り商品化時代の幕を開けたのだ。このように科学が発展した今日、その機能と形態がさらに拡大し、現代人の生活に深い影響を与えている。このようなお守り文化が長い間伝統の脈絡と共に、現代の生活の中でも持続性を持って続いているのは、お守りが社会変化と時代的流れに適切に対応し、韓国人の畏敬の念と暮らしの情緒をよく反映しているためである。

목차

<要旨>
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 한국 부적의 역사 역사적 흐름
Ⅲ. 부적의 조형성
1. 부적과 설문해자(說文解字)
2. 부적의 도식
3. 부적의 명령어
Ⅳ. 부적의 형태와 재질
1. 돌
2. 나무
3. 종이
4. 주사
Ⅴ. 부적의 종류와 실용 형태
1. 부적의 종류 및 내용
2. 부적의 실용
Ⅵ. 맺음말
【参考文献】
<要旨>

키워드

저자

• 양종승 [ Yang Jongsung | 샤머니즘박물관 관장 ]

참고문헌

발행기관

간행물

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• 간행물명

  일본학연구 [The Journal of Japanese Studies]

• 간기

  연3회

• pISSN

  1598-737X

• eISSN

  2465-8448

• 수록기간

  1997~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 730 DDC 492