Earticle

초록

영어

In the Meiji period, there was a remarkable movement for refinement and canonization of kabuki and the specialized roles of the Onoe family was one of its distinctive characteristics. The idea that the kabuki actors selected their best plays and compiled them into a collection was started by Ichikawa Danjūrō VII. He named the collection as Kabuki jūhachiban and his son Danjūrō IX finalized this. Shinko engeki jisshu is a collection of ten plays representing the performance styles of the Onoe family and this intended to oppose Ichikawa family. The selection of the Onoe family specialized roles was an attempt to authorize their acting styles that had been handed down from one generation to the next. Through these projects, actors expressed their pride as a leader and a central family in kabuki world. The current study investigated into the reason why Kikugorō V chose the plays that portrayed ghost women and paranormal spirits as representative works of their ancestors, even though the Onoe family primarily played male roles. Such fact resulted from the transition of kabuki history. The onnagata’s position was extended and not restricted to yūjo or the prostitute roles and the barrier between the female and male acting began to collapse. Against this background, the Onoe family ancestors, who were basically tachiyaku actors, became frontrunners initiating the typical role of grotesque and venomous women which confronted the conventional onnagata roles. Thus, Kikugorō V was able to perform by crossing the boundaries of male and female acting on account of hereditarily performance styles in the Meiji era. Furthermore, it can be said that Shinko engeki jisshu was an aggregation of uniquely grotesque and fearful performance styles accumulated by the Onoe family ancestors and Kikugorō V.

한국어

메이지 시대를 거치며 가부키의 고상화(高尚化)와 고전화의 흐름이 두드러지는데, 가부키 배우들이 자신들의 가문을 대표하는 역할이나 작품(家の芸)을 선정하여 콜렉션 을 만든 작업은 이의 대표적인 현상이다. 이러한 콜렉션의 기원은 7대 이치카와 단주로 에 의한 ‘가부키주하치방(歌舞伎十八番)’으로, 선대 단주로의 예(芸)를 계승한 다양한 작품을 수록하였고, 이는 훗날 그의 아들인 9대 단주로에 의해 완성되었다. 이러한 이치 카와 가문에 대항하여, 에도시대부터 가부키계를 이끌어온 또 하나의 명문 가문 출신인 5대 오노에 기쿠고로가 오노에 가문이 전문으로 하는 역할과 작품을 중심으로 하는 ‘신 코엔게키짓슈(新古演劇十種)’를 구상하였다. 흥미로운 것은, 그가 단주로와 같이 남성 역할을 중심으로 연기하는 다치야쿠(立役)임에도 불구하고, 이치카와 가문의 그것과는 달리 악녀 또는 요괴 역할을 위주로 가문을 대표하는 콜렉션을 구상하였다는 점이다. 이러한 배경에는 에도 시대의 유녀(遊女) 역할에 한정적이었던 온나가타(女形)의 역 할이 확대한 점, 나아가서는 다치야쿠과 온나가타의 경계가 모호해져 역할의 이동이 자 유로워진 점이 작용하였다. 특히 5대 기쿠고로의 조부와 증조부에 해당하는 3대 기쿠고 로와 초대 오노에 마쓰스케는 다치야쿠이면서도, 동시에 기괴하고도 악랄한 여성(悪 婆), 또는 변화무쌍한 요괴 캐릭터를 구축하는데 선구적인 역할을 하였다. 이러한 계보 를 이어받은 5대 기쿠고로는 메이지 시대에 선조의 예를 계승한 작품을 재연하고 부활 시키는 등의 노력을 하였고, 또한 이치카와 가문을 대표하는 용감하고 대담한 남성적인 아라고토게이(荒事芸)와는 대조적인, 악녀와 요괴를 중심으로 하는 오노에 가문의 예풍 (芸風)을　‘신코엔게키짓슈’를 통해 확립하였다.

목차

<요 지>
1. はじめに
2. 女形の誕生と発展
3. 女形の役割の拡大――初代尾上松助と三代目尾上菊五郎
4. 尾上家芸風の継承――五代目尾上菊五郎
5. 尾上家芸風の集大成――新古演劇十種
6. おわりに
参考文献(Reference)

키워드

저자

• 金智慧 [ 김지 | 京都大学人文科学研究所 助教、近世日本文学 ]

참고문헌

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• 간행물명

  일본학보 [The Korean Journal of Japanology]

• 간기

  계간

• pISSN

  1225-1453

• 수록기간

  1973~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 913 DDC 952