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「무녀도」에 나타난 희생제의와 무속적 구원
Sacrifice and Shamanic Salvation in Munyeodo

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  • 발행기관
    제주대학교 인문과학연구소 바로가기
  • 간행물
    인문학연구 KCI 등재 바로가기
  • 통권
    제34집 (2023.01)바로가기
  • 페이지
    pp.75-101
  • 저자
    김개영
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A424079

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원문정보

초록

영어
The reason why the issue of salvation is important in Munyeodo is that shamanism, which forms a subculture, is placed on an equal footing with Christianity, the so-called higher religion. Shamanism differs from established religions in that it is more interested in the real world than in the transcendent world, which mainly pursues posthumous salvation by the absolute. Salvation can be said to be a kind of resolution of tragedy. The process of resolving tragedy in shamanism is not in the dichotomous space of transcendence and reality, or the sacred and the profane, but is accomplished by the shaman's reenactment at the boundary between them. The boundary or the space in between takes on the attributes of a ritual and is sometimes a place where external space is converted into internal space and internal space is converted into external space. Therefore, the shaman 'Mohwa' located in the boundary station needs to be illuminated not only as a priest but also as a natural person. ‘Mohwa’ moves toward the world of salvation with its own self-identity, not with magical powers and mysteries. The death of ‘Mohwa’ is not a ‘trance’ state, but the result of ‘Mowha’s obvious conscious actions. In this paper, while keeping in mind the appearance of the shaman 'Mohwa' as a natural person, I tried to look at a group of shamanic salvation that prioritizes the solution of real problems.
한국어
「무녀도」에서 구원의 문제가 중요한 이유는 하위문화를 이루는 무속이 소위 고등 종교 인 기독교와 대등한 위치에 놓여있기 때문이다. 무속은 초월계보다는 현실계에 대한 관심 이 더 크다는 점에서, 주로 절대자에 의한 사후 구원을 추구하는 기성종교와 차이가 있다. 구원은 일종의 비극의 해소라 할 수 있다. 무속에서 비극의 해소 과정은 초월과 현실, 혹은 성(俗)과 속(聖)의 이분법적 공간이 아니라, 그 사이, 경계에서 무당의 추체험에 의해 이루어진다. 그 경계 혹은 사이의 공간은 제의의 속성을 띠며 때로 외부공간의 내부공간 화, 내부공간의 외부공간화가 이루어지는 곳이다. 따라서 경계역에 위치한 무당 ‘모화’는 사제로서의 모습만이 아니라 자연인으로서의 특성도 함께 조명될 필요가 있다. ‘모화’는 주술과 신비라는 마력(魔力)이 아니라 엄연한 자기 주체를 가지고 구원의 세계로 나아간 다. ‘모화’의 죽음은 ‘접신’ 상태에서 이뤄진 것이 아니라, ‘모화’의 명백한 의식적 행동의 결과이다. 본고에서는 무당 ‘모화’의 자연인으로서의 모습을 염두에 두면서, 현실문제(怨 이나 恨 등)의 해결을 우선시하는 무속적 구원의 일단을 살피고자 했다.

목차

<국문초록>
1. 서론
2. 내외 공간의 병존
3. 희생제의를 통한 재생과 현실지향
4. 결론
참고문헌

키워드

무녀도 무당 무속적 구원 성과 속 경계역 현실지향 재생 희생제의 Munyeodo Shaman Shamanic salvation The sacred and the profane Boundary station Reality orientation Reincarnation Sacrificial rite

저자

  • 김개영 [ Kim, Gae-Young | 목포대학교 국어국문학과 조교수 ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    제주대학교 인문과학연구소 [Institute for Humanities, cheju National University]
  • 설립연도
    1995
  • 분야
    인문학>기타인문학
  • 소개
    본연구소는 문학, 언어학, 역사학, 철학, 예술 교육 등 개별 학문의 발전은 물론, 이러한 여러 분야의 협동 연구를 활성화하여 인문학 전체 발전에 기여하기 의해 설립되었다. 이를 위해 대학의 연구거점을 구축하고 연구성과를 활용한 대학의 교육기능 보완 및 연구의 심화를 통해 대학의 연구경쟁력 제고를 그 목적으로 하고 있으며, 우수한 젊은 연구자 양성과 인문학을 이끌 학문 후속세대양성을 촉진하고, 신진학자들의 발표기회를 제공하고 있다. 특히 지역에 적합한 이른바 제주형 인문학의 연구를 활성화하여 제주국제도시의 개발과 발전을 위한 인문학적 콘텐츠를 개발 제공하는 데 목표를 둔다.

간행물

  • 간행물명
    인문학연구
  • 간기
    반년간
  • pISSN
    1229-0912
  • 수록기간
    1995~2026
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 001 DDC 001

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