Nongyo exists in all areas with large fields in our country. Madele Nongyo did not survive because it was more unique and excellent than other Nongyo, but because it was discovered by people who recognized the importance of folklore. Yeongdeungpo could not afford to take care of local folklore thanks to industrialization, and due to the increase in population, it was classified into Gwanak-gu, Dongjak-gu, Gangseo-gu, and Guro-gu, so it was not in a position to discuss locality and locality. That's why they were not interested in farming songs native to Seoul, and they were not interested in improving their identity related to local traditional cultural heritage. This paper focused on the necessity of recording and preservation as a basic work to inherit and develop Yeongdeungpo Nongyo. After identifying Yeongdeungpo Nongak through records and preservation and recognizing its value, it is necessary to devise a plan for modern people to join together. The purpose of this paper is to help lay the foundation for future transmission by considering Yeongdeungpo rice paddy farming songs (referred to as Yeongdeungpo agricultural songs in the future), which can be called agricultural labor songs centered on the Gyeonggi area. Therefore, the scope of the study focused on non-music aspects, focusing on previous studies, press releases, and performance materials, focusing on the data of Park Yong-nam(1921-1999) provided by the Yeongdeungpo Traditional Music Association.
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우리나라에서 큰 들을 가지고 있는 지역에는 모두 농요가 존재한다. 마들농요가 여타의 농 요보다 특이하고 훌륭했기 때문에 살아남은 것이 아니라, 민속의 중요성을 인지한 사람들에 게 발굴되었기 때문에 지속될 수 있었던 것이다. 영등포는 산업화에 힘입어 지역의 민속을 돌볼 여유가 없었으며, 인구 증가로 인하여 관악 구, 동작구, 강서구, 구로구 등으로 분구되어 지역성, 향토성 등을 논한 처지가 못 되었다. 그래서 서울토박이 농요에 관심을 가지지 못한 것이고, 지역의 전통문화유산과 관련한 정체 성 향상에 관심을 가지지 못했다. 본고는 영등포농요를 계승 발전시키기 위한 기본 작업으로 기록과 보존의 필요성에 주목하 였다. 기록과 보존을 통해 영등포농요를 규명하고 그 가치를 인식한 후, 현대인이 함께 할 수 있는 방안을 강구해야 할 것이다. 본고는 경기권역 중심의 농업노동요라 할 수 있는 영등 포 논농사요(향후 영등포농요라 칭함)를 문화적 측면에서 고찰하여 향후 전승기반을 마련하 는데 일조하는 것이 목적이다. 따라서 연구범위는 영등포국악협회에서 제공한 박용남 (1921~1999)의 자료를 중심으로 선행연구와 보도자료, 공연자료 등을 참고하여 비음악적 측 면을 중심으로 영등포농요를 고찰하였다.