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21세기 중국의 남성성 담론 - ‘꽃미남(娘炮)’ 비판에서 ‘돌보는 아버지’의 등장까지
China’s “Masculinity” Discourse in the 21st Century - From Criticism of “Feminine Man” to the Emergence of “Caring Father”
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- 발행기관
- 동북아시아문화학회 바로가기
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- 간행물
- 동북아 문화연구 KCI 등재 바로가기
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- 통권
- 제73집 (2022.12)바로가기
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- 페이지
- pp.173-193
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- 저자
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- 언어
- 한국어(KOR)
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- URL
- https://www.earticle.net/Article/A423413
※ 원문제공기관과의 협약기간이 종료되어 열람이 제한될 수 있습니다.
원문정보
초록
- 영어
- Chinese society, which has adopted the pursuit-type industrialization model, has been pursuing the “localization” of academic studies and discourse after the 2008 US financial crisis and the hosting of the Beijing Olympics. This study examines how the discussion of masculinity in Chinese society develops under such a background of the times. In China in 2010, the decline in academic ability and physical strength of male students was combined with “gender” and discussed as a “social problem,” gender conflicts in China have been intensifying in educational sites, sports, and state-run discourse. Furthermore, this has developed into a discourse on the national crisis that “when men become feminine, the state becomes feminine,” and disparaging of “femininity” is becoming explicit. However, in daily life, the new generation born in the 1980s and 90s tends to neutralize, with little resistance to “feminine” temperament and no clear boundaries of gender roles in home care. This study understands that this misogyny and Chinese society’s desire for strong masculinity is due to the external conflict that China experienced in the 21st century, that is, the sense of crisis caused by the Sino-US conflict, and considered the education community criticizing “niangpao 娘炮 (feminine man),” the national crisis discourse, and the “straight man” debate showing off masculinity. However, this discourse reveals a considerable gap with the gender perception of the new generation. Therefore, unlike the nationalist discourse that pursues strong masculinity, in reality, it can be said that the dominant and hegemonic masculinity as a governing tool is marginalizing or disappearing day by day.
목차
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. ‘강한 남성성’ 선망과 그 ‘불안’
Ⅲ. 교육계의 ‘꽃미남’ 혐오
Ⅳ. ‘민족위기’담론과 ‘중성화’하는 신세대
Ⅴ. ‘돌보는 아버지’의 부상과 ‘감정’에 대한 새로운 인식
Ⅵ. 결론
참고문헌
논문초록
키워드
헤게모니적 남성성 직남 꽃미남 민족위기 관애부친 친밀성 젠더갈등 hegemonic masculinity straight man niangpao 娘炮 (feminine man) national crisis caring father intimacy gender conflict저자
간행물 정보
발행기관
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- 발행기관명
- 동북아시아문화학회 [The Association of North-east Asian Cultures]
- 설립연도
- 2000
- 분야
- 복합학>학제간연구
- 소개
- 동북아시아 문화의 다양성과 정체성을 연구 토론하고, 지역내 문화 교류의 다양한 모습을 연구하고 문화변동의 큰 틀을 집적함으로써 우리 민족 문화 및 상대 민족의 문화적 터전을 이해하여 문화공동체적 특성을 계발하고 상호 관련성의 강화를 유도하는 학술활동을 통해 동북아시아의 문화발전에 이바지함.
간행물
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- 간행물명
- 동북아 문화연구 [Journal of North-east Asian Cultures]
- 간기
- 계간
- pISSN
- 1598-3692
- 수록기간
- 2001~2026
- 등재여부
- KCI 등재
- 십진분류
- KDC 910 DDC 950
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