Earticle

초록

영어

The purpose of this study is to examine the relationship between the visit to the Ise Grand Shrine by Korean children receiving public education in Japan and the Emperor system ideology of the Post-Empire. A survey of elementary schools in the city of Osaka on their school trip destinations in 1985 shows that about 60% of them went to the Ise area. The Emperor system ideology of the Post-Empire needs to be questioned since the visit to the Ise Grand Shrine by Korean children in Japan together with Japanese children has continuity of unification of Japan and Korea led by the education for the making of loyal imperial subjects under the Japanese colonial rule. The school trip to the Ise Grand Shrine as a school event was widely promoted as a means of edifying the idea of worshiping the Emperor as a god and the god’s country ideology from 1918 to 1945 when Japan was defeated in the Pacif ic War. It can be said that the rise of the Emperor-centered view of history and the historical view of promoting authorized textbooks linked to the power of the state in 1980 correlated with the Emperor system ideology. The Japanese political power has been encouraging its national patriotism and national consciousness through public education on Emperor-centered national rituals as well as Emperor-centered view of history, by means of textbook authorization, a public education tool. In this regard, this study intends to point out that the visit to the Ise Grand Shrine by Korean children in Japan as a school trip represents a replay of the one-sided education of loyal imperial subjects during the colonial period. Thus, it is necessary to recognize that the education of loyal imperial subjects, which is hidden behind public education, is an issue that is closely linked with the assimilation policy for unification of Japan and Korea of the Japanese government, reluctant to acknowledge Korean residents in Japan as those with their own national culture.

한국어

본 연구의 목적은 일본의 공교육을 받는 재일조선인 아동의 이세신궁 참배와 포스트제국의 천황제 이데올로기와의 관련성을 살펴보는 데 있다. 1985년에 오사카지역 전체 초등학교를 대 상으로 수학 여행지를 조사했는데 약 6할 정도가 이세 방면으로 간다는 조사 결과가 나왔다. 재일조선인 아동들이 일본인 아동들과 함께 이세신궁을 참배하는 일은 과거 식민지지배 하의 황국신민화 교육에 의한 내선일체화와 연속성을 갖는 것으로 포스트제국의 천황제 이데올로기 를 문제시할 필요가 있다. 일본은 1918년 이후부터 1945년 패전 시까지 학교행사인 수학여행이라는 명분을 통해 이세 신궁을 참배하게 하였다. 이는 천황에 대한 경신 사상과 국체관념을 교화하는 수단으로 이용했 다는 점이다. 또한 1980년에 들어 국가권력과 연계된 황국사관과 교과서검정의 역사관이 대두 된 점도 천황제의 이데올로기와 상관관계에 있다고 말할 수 있다. 이처럼 일본의 정치 권력은 공교육을 수단으로 교과서검정에 의한 천황제의 국가의례와 황국사관 교육을 통해 자국 중심 적인 애국심과 민족의식을 강화해 왔다. 이러한 관점에서 본 연구에서는 재일조선인 아동들이 학교행사라는 명분 아래 이세신궁을 참배하는 것은 식민지시기의 일방적인 황국신민화 교육이 재현되고 있음을 지적하고자 하였다. 재일조선인 아동을 대상으로 한 공교육에 가려진 황국신민화 교육은 재일조선인을 독자적인 문화를 가진 민족임을 인정하지 않으려는 일본 정부의 내선일체적 동화정책과 깊게 연동하는 문제로 인식해야 할 것이다.

일본어

本研究の目的は、日本の公教育を受ける在日朝鮮人児童の伊勢神宮参拝とポスト帝国の天皇制 イデオロギーとの関連性を探ることにある。1985年に大阪地域全体の小学校を対象に修学旅行地を 調査したところ、約6割が伊勢方面に行くという調査結果が出た。在日朝鮮人児童が日本人児童とと もに伊勢神宮を参拝することは、過去の植民地支配下の皇国臣民化教育による内鮮一体化と連続 性を持つもので、ポスト帝国の天皇制イデオロギーを問題視する必要がある。 1918年から1945年の敗戦時まで学校行事として伊勢神宮修学旅行は天皇に対する敬神思想と国 体観念を教化する手段として広く拡大された。1980年に入って、国家権力と連携した皇国史観と教 科書検定の歴史観が台頭することは、天皇制イデオロギーとの相関関係にあると言える。日本の政 治権力は公教育を手段に教科書検定による天皇制国家儀礼と皇国史観教育を通じて自国中心的な 愛国心と民族意識を強化してきた。 このような観点から、在日朝鮮人児童が学校行事として伊勢神宮を参拝することは、植民地時代 の一方的な皇国臣民化教育が再現されていることを指摘する。公教育に隠された皇国臣民化教育 は、在日朝鮮人を独自の文化を持った民族であることを認めようとしない日本政府の内鮮一体的同 化政策と深く連動する問題と認識しなければならない。

목차

1. 문제 제기
2. 천황제 이데올로기와 이세신궁
3. 재일조선인 아동과 이세신궁 수학여행
4. 맺음말
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키워드

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저자

• 김현아 [ Kim Hyun-Ah | 한림대학교 일본학연구소 HK연구교수 ]

참고문헌

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