Earticle

초록

영어

In modern industrial society, various crises, disasters, all kinds of pollution and diseases are causing us serious anxiety and fear of inconstant life confession. The method of performance to think of the Buddha, who is our real state, calls out the name of the Buddha, and follow his teaching is the way to go to the true self. Yeongmyeongyeonsuseonsa said, “Nine people of ten people fall off the street if there is only Chamseonsuhaeng and there is no Yeombulgongdeok.” Yaksayeorae established 12 great wishes — the oath for the Buddha to save the sattvas or the oath for the sattvas to become a Buddha — to remove the pain and disaster of the sattvas, so I explored the characteristics of Yaksayeorae by comparing between 12 great wishes of Yaksayeorae and 48 great wishes of Beopjang. Yaksayeorae emphasizes Chingmyeongyeombul, solves realistic illness and starvation by practicing penance and Samchuigye, and the state of nirvana in all the difficulties. Furthermore, Yaksayeorae is pure-land-faith of realism and afterlife that wishes to gain truth as right wisdom Musangbori, which is the upright and amicable enlightenment of the Buddha. Yaksa shines as bright future of gleaming light, gains wisdom and power as commandment and meditation, and heals through performance of a six-way by gaining power. Finally, I hope everyone to reach the stage of enlightenment together as recommending Buddhist prayer and the experience of assistance of Yaksayeorae.

한국어

현대 산업사회는 각종 위기와 재난, 공해와 질병으로 무상(無常)한 인생 고해의 불안과 공포를 더욱 심각하게 우리에게 안겨준다. 우리의 실상(實 相)인 붓다를 생각하고 그 명호(名號)를 부르며 그 가르침을 따르는 수행 법은 진정한 자아로 가는 길이다. 영명 연수선사는 “참선수행만 있고 염불 공덕이 없으면 열 사람 중 아홉 사람은 길에서 자빠진다.”라고 하였다. 본 논문은 약사여래의 12대원과 법장의 48대원을 비교함으로써 약사여 래 서원의 특징을 고찰한 것이다. 약사여래는 칭명염불(稱名念佛)을 강조 하며, 계행과 삼취계(三聚戒)를 실천하여, 현실적인 병고(病苦)와 굶주림을 해결한다. 그리고 모든 어려움에서의 해탈과 나아가서는 무상(無上)보리를 증득하기 바라는 현실적·내세적 정토신앙(淨土信仰)이다. 약사는 유리광(琉 璃光)의 광명으로 빛나고, 계(戒)와 정(定)으로 지혜(智慧)를 얻고 힘을 얻 어, 육도(六度)의 수행을 통해 치유하게 된다. 이러한 약사정토는 인과응보에 대한 계율관의 필요성과 현실적 고난 해 결을 강조한 점이 특징적이다. 그리고 질병 등 제난(諸難)을 없애고, 안심 입명하기 바라는 현실적인 구원관을 제시하는 점에서 여타 정토경전과 차 별성을 갖는다. 기존의 정토사상에 대한 연구는 아미타정토 신앙을 중심으 로 전개되었다. 그러나 본고에서는 약사정토와 아미타정토의 비교분석을 통해 그 상관성과 약사정토 사상의 의의를 제시하였다. 이 연구를 통하여 약사정토 사상의 위상과 그 의의를 이해할 수 있는 계기가 되기를 기대한다.

목차

한글요약
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 칭명염불과 선정겸수(禪淨兼修)의 정토염불
Ⅲ. 약사정토와 법장비구 48원의 비교와 그 특징
Ⅳ. 육도(六度)의 염불수행
Ⅴ. 약사여래의 염불
Ⅵ. 결론
참고문헌
Abstract

키워드

명호 칭명염불 계행 광명 정토 염불 약사정토 Name Chingmyeongyeombul Commandment Bright Futere Buddhist Prayer Pure-Land-Faith The Pure Land

저자

• 김미진(경오) [ Kim, Mee-jin(Ven. Kyung-oh) | 동국대학교 불교학과 박사과정 수료. ]

참고문헌

발행기관

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