Levinas' susceptibility suggests a realistic way to utilize moral education with the moral self, moral identity, and moral responsibility of overall personality education. The components of sensitivity feeling, facing, and responsibility can devise ways to utilize each moral education, and provide opportunities for various uses in consideration of the complex relationship of elements. The following is a plan to use the components of sensitivity in relation to the class model. Levinas' sensitivity can contribute to moral identity, "Blage (1983) has a moral identity that provides a key role in connecting moral judgment and moral behavior. The more moral you assume as the central part of your identity, the more likely you are to take action because you have a strong responsibility to view your daily life from a more moral point of view, pursue a life that matches your moral ideal or goal, and put moral judgment into action, he said. In this way, understanding of the sensitivity influenced by others about oneself, sensitivity components, and their metrics present specific and realistic outcome values in establishing moral identity, enabling moral identity formation, and moral education that can be used in moral education. The purpose of this study is to guide the direction of moral education in the affective domain and to provide analytical indicators of appropriate guides.
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레비나스의 감수성은 전체적인 인성교육의 도덕적 자아, 도덕적 정체성, 도덕적 책임감의 현실적인 도덕교 육의 활용방안을 제시해 준다. 민감성의 느껴짐, 마주함, 책임감의 구성요소는 각각의 도덕 교육적 활용방안을 구상할 수 있으며, 요소의 복합적인 관계성을 고려하여 여러 가지로 다양하게 활용할 수 있는 기회를 제공한 다. 레비나스의 민감성은 도덕교육의 핵심적인 내용 중 하나인 도덕 정체성에 기여할 수 있다.“책임감과 도덕 정체성의 관련성에 대해서“블라지(1983)는 도덕 판단과 도덕적 행동을 연결하는 데 핵심적인 역할을 제공하 는 도덕적 정체성이 있다. 자신의 정체성의 중심적 부분으로 도덕성을 상정하는 사람일수록 자신의 일상적인 삶을 보다 도덕적인 관점에서 바라보고, 자신의 도덕적 이상 혹은 목표와 부합하는 삶을 추구하며, 도덕 판단 을 행동으로 옮기려는 강한 책임감을 갖기 때문에 결국 자신이 옳다고 생각한 것을 행동으로 옮길 가능성이 그만큼 높아진다.”고 하였다. 이렇게 자기 자아에 대하여 타자로부터 영향 받은 민감성에 대한 이해, 민감성 구성요소와 그 측정지표는 도덕 정체성 확립에 있어서 구체적이고 현실적인 결과 값을 제시하여 도덕 정체성 형성을 가능하게 하고, 도덕적 책임감 형성의 도덕교육에 활용할 수 있는 도덕교육은 필요하다. 본 연구는 정 의적 영역의 도덕교육의 방향성 안내 및 적합한 길잡이의 분석적 지표 제공에 그 목적이 있다.
목차
Abstract Ⅰ. 서론 1. 연구의 필요성 2. 연구의 목적 Ⅱ. 레비나스의 민감성 구성요소 1. 레비나스의 민감성 구성요소 2. 민감성 측정도구 문항 Ⅲ. 도덕적 민감성 척도와 도덕교육 프로파일 1. 프로파일 해석과 도덕교육 상담 2. 교육현장 적용과 교수학습 Ⅳ. 결론 참고문헌
키워드
감수성민감성도덕적 자아도덕적 책임감민감성 교수학습SusceptibilitySensitivityMoral selfMoral responsibilitySensitivity teaching and learning.
에듀테인먼트(Edutainment)는 에듀케이션(education)과 엔터테인먼트(entertainment)의 합성어로 게임을 하듯 즐기면서 학습할 수 있도록 하는 교육을 말한다.
에듀테인먼트는 학습과정에서 즐거움을 느낄 수 있도록 수업에서의 오락성 즉, 도전성, 몰입, 모험성 등이 중요한 요소로 고려한다. 에듀테인먼트 영역에서는 학습자들이 학습과정에서 재미요소를 통해 학습동기를 강화하고 학습효과를 높이는 전략의 사용을 강조한다. 그 동안 교육의 변화에 대한 요구는 엄청나게 변화하였음에도 불구하고, 학교교육이나 평생교육에서는 강의중심 수업이 주류를 이루고 있으며, 실질적인 변화는 아직도 많이 부족한 상황이다.
이러한 상황에서 한국에듀테인먼트학회는 고대부터 중시되어 왔던 암기중심의 교육에서 벗어나 즐겁고 흥미로운 교육 즉, 엔터테인먼트를 지향하는 교육을 통해 학습자와 교수자가 모두 만족할 수 있는 혁신적 변화를 추구하고자 한다. 학교와 사회에서 이루어지는 모든 교육에서 학습자에게는 흥미와 재미, 즐거움을 통한 학습에 대한 연구를 중심으로 다루며, 교수자에게는 즐거움과 보람을 느낄 수 있도록 하는 교육을 다룬다. 또한 한국에듀테인먼트학회는 교육이 이루어지는 모든 영역에서 오락성 즉, 엔터테인먼트를 강조하고, 이를 통한 학습효과를 탐구하는데 중점을 두고 연구하는 학회이다.