Earticle

초록

영어

The revival of Buddhism by Queen Munjeong is a unique event that took place during the mid-Joseon period, when Confucianism was stably established. Scholars used to understand this in two points: ‘Buddhist booming by Queen Munjeong’s powerful power’ and ‘The works of an outstanding monk named Bowoo(普雨)’. However, they cannot fully explain the revival of Buddhism that occurred during the stable period of the Joseon Dynasty. Therefore, this paper tries to derive more rational reasons by highlighting the background of the times when such a situation was possible. There are two main reasons for the background of the era when such a revival of Buddhism was possible. The first one is that the number of monks exploded due to the suppression of Buddhism and policy failures at that time in Joseon. The second is that, in the process of reorganizing the power structure after enthronement of Myeongjong, Confucius scholar groups(士林) collapsed (Eul-myo Sahwa) and the power of Queen Munjeong was strengthened. Myeongjong’s weak personality also played a part there. In other words, the task of the times as ‘the request for solutions according to institutional problems’ and the ‘fall of Confucius scholar groups and the division of Confucianism’ completed the complex structure that made Queen Munjeong’s Buddhist revival possible. Finally, this paper shows that Bow’s role was rather limited than known. In addition, it makes more clear that there was no opportunity for the reversal due to the low level of the monks at that time and the lack of active will for improvement even though the period of revival lasted 15 years.

한국어

문정왕후의 불교 중흥은 유교가 안정된 조선 중기에 벌어진 특이한 사건이다. 이를 이해하는 관점으로 ‘문정왕후의 강력한 권력에 의한 불교 진작(振作)’과 ‘보우(普雨)라는 걸출한 승려의 활약’의 두 가지가 대두된 바 있다. 그러나 이것만으로는 조선의 안정기에 벌어진 불교의 중흥을 납득하기 쉽지 않다. 그러므로 본 고에서는 이와 같은 상황이 가능할 수 있었던 시대 배경을 부각해, 보다 합리적인 해법을 도출해 보고자 했다. 불교 중흥이 가능할 수 있었던 시대 배경으로 주목되는 것은 크게 두 가지다. 첫째, 조선의 불교 억압 및 정책 실패로 승려 수가 폭발적으로 증가하는 부분. 둘째는 명종의 집권에 따른 권력구조의 재편과정에서 사림(士林)이 몰락(을묘사화)하고, 문정왕후의 세력이 강화된다는 점이다. 여기에 명종의 유약한 성격도 일조를 하게 된다. 즉 ‘제도적인 문제에 따른 해결책의 요청’이라는 시대적 과제. 그리고 ‘사림의 몰락과 유교의 분열’이 문정왕후의 불교 중흥이 가능하게 하는 복합적 구조를 완성한 것이다. 끝으로 보우의 역할은 알려진 것보다 제한적이었다는 점. 또 당시 승려의 수준 저하와 능동적인 개선 의지의 미비로 인해, 중흥 기간이 15년이나 지속되었음에도 숭유억불의 반전 계기가 전혀 존재하지 않았다는 점도 보다 분명히 하였다.

목차

국문초록
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 불교 중흥의 배경과 불교 정책의 실패
1. 불교 중흥이 가능했던 상황 분석
2. 억압적인 불교 정책의 실패와 한계
Ⅲ. 문정왕후의 주도적인 노력과 허응당 보우
1. 불교 중흥의 명분과 보우의 한계
2. 문정왕후의 보우 발탁과 시기
3. 내수사의 활용과 불교계의 한계
Ⅳ. 결론
참고문헌
Abstract

키워드

보우 내수사(內需司) 훈척(勳戚) 선·교 양종(禪·敎 兩宗) 승과(僧科) 명종(明宗) 허응당(虛應堂) 여주(女主). Bowoo Naesusa Huncheok Seon-Gyo Yangjong Seounggua Myeongjong Heoeungdang.

저자

• 자현스님(염중섭) [ Youm, Jung-Seop(Ven. Ja-Hyun) | 중앙승가대학교 불교학부 교수 ]

참고문헌

발행기관

간행물