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플리니우스의 기독교 박해
The Christian Persecution of Pliny
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- 발행기관
- 전북사학회 바로가기
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- 간행물
- 전북사학 KCI 등재 바로가기
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- 통권
- 제64호 (2022.03)바로가기
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- 페이지
- pp.219-244
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- 저자
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- 언어
- 한국어(KOR)
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- URL
- https://www.earticle.net/Article/A409646
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원문정보
초록
- 영어
- The persecution of Pliny is a watershed in the policy of Roman Empire against Christians. The rule made by Pliny and Trajan was adopted as a basic principle by their followers. His proceedings are as follow. When the inhabitants of Bithynia-Pontus accused Christians, Pliny asked them if they were Christians. Those who answered affirmatively were sentenced to death. But those who denied that they were or ever had been Christians were required to offer incense and wine to image of emperor and also curse Christ. If they followed his command they were acquitted. And accusations without the accuser's names subscribed were not permitted. This paper examined why Pliny and Trajan persecuted Christians. Did they persecuted Christians because Christians committed crimes? Or did they persecuted Christians only because they believed in Christianity? If the former is the case the persecution of Plinius is a political one. If the latter is the case the persecution of Plinius is a religious one. Several acts of Christians were to be regarded as criminal crimes. They were in the habit of meeting on a certain fixed day before it was light, and sang alternately hymns to Christ. These acts were contrary to Roman laws. If Pliny persecuted Christians because of these acts, his persecution was a political one. But when Pliny judged Christians he recommended repeatedly Christians to apostate. When Christians repented and accomplished his command Pliny acquitted them. If Pliny regarded Christianity as criminal these acts was unnecessary. Therefore the persecution of Pliny was not a political but religious act.
- 한국어
- 이 논문은 플리니우스의 기독교 박해의 법적 근거는 무엇이었는지, 플리니우스가 기독교를 박해한 요인이 정치적인 것이었는지 아니면 종교적인 것이었는지를 다루었다. 정치적 박해로 볼 수 있는 여지가 있었다. 로마법은 야간 집회와 불법단체의 결성을 엄격히 금지하고 있었다. 그런데 기독교는 불법단체를 결성하였고, 야간 집회를 열었으며, 황제 숭배를 거부하는 등 로마제국의 권위에 도전하였다. 플리니우스가 이런 정치적 요소들을 심각하게 여겼으며, 그것들이 그의 기독교에 대한 태도를 결정하는데 크게 작용했음은 확실하다. 그러나 플리니우스의 박해를 정치적 박해로 규정할 수 없다. 플리니우스는 기독교도를 재판할 때 특정 죄목을 제시하지 않고, 단지 기독교를 믿는다는 이유만으로 사형에 처했다. 또한 플리니우스는 기독교도에게 참회의 기회를 주었으며 배교하기만 한다면 기꺼이 방면하였다. 정치적 사건의 경우 이런 일이 절대 일어날 수 없다. 따라서 플리니우스의 박해는 정치적 박해의 성격이 있기는 했지만 근본적으로는 종교적 박해이었다.
목차
Ⅰ. 서언
Ⅱ. 최초로 기독교를 불법 종교로 규정했는가?
Ⅲ. 정치적 박해의 가능성
Ⅳ. 종교적 박해의 가능성
Ⅴ. 결어
<국문초록>
<참고 문헌>
키워드
플리니우스 트라야누스 기독교 박해 종교적 박해 정치적 박해 Pliny Trajan Persecution of Christianity Religious Persecution Political Persecution.저자
간행물 정보
발행기관
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- 발행기관명
- 전북사학회 [The Jeonbuk Historical Society]
- 설립연도
- 1977
- 분야
- 인문학>역사학
- 소개
- 본 학회는 "역사학의 발전과 민족문화의 창달에 이바지한다"는 목표하에 도내의 역사학자들을 주축으로 1976년에 창립된 이래 30년 이상의 연륜을 이어온 정통 역사학회이다. 수차례의 학술대회를 개최하였을 뿐 아니라, 학술지 '전북사학'을 30호까지 발간하면서 지역 사학 발전의 토대를 놓았다는 평가를 받고 있다. 본 학회는 현재 약 240여명의 회원을 두고 있으며, 격월로 임원회의와 월례발표회를 개최하고 있다. 매 발표회에 실제로 참여하는 인원이 항상 30명이 넘는다. 대부분의 역사관련 학회가 주로 대학교수나 강사들로 구성되어 있는 데 비해 전북사학회는 대학교수, 강사는 물론 학예사, 연구원, 중등학교 역사담당교사 등 역사와 관련된 다양한 구성원들로 이루어져 있다는 장점을 지니고 있다. 대학에서 연구한 역사학에 관한 이론을 중등학교 교육 현장에 올바로 적용하여 이론과 실제를 하나로 만들려는 것이 향후 전북사학회의 지향점이다.
간행물
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- 간행물명
- 전북사학 [JEONBUK SAHAK ; The Jeonbuk Historical Journal]
- 간기
- 연3회
- pISSN
- 1229-2001
- 수록기간
- 1977~2026
- 등재여부
- KCI 등재
- 십진분류
- KDC 911 DDC 951
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