In contrast to the general idea, we can find some realistic view point in Yeats’s poems, which have the fable character in his beggar poems or priest poems. There is a little hate or contempt for Irish public, which changes to respect in his “Easter 1916,” but it again falls down to hate at the violence of civil war period. Baek Seok lived in the severe colonial period and wrote a lot about good culture and custom of his contemporary public. His poems are so full of the realistic life of Korean public in those days, in which the readers can feel their warm relationship. Yeats and Baek Seok lived in the same hard colonial period, but there is some difference in their works.
한국어
예이츠 시에서의 현실 인식은 약간 우의적이며 아일랜드 민중들에 대한 애증과 속물성에 대한 비웃음으로 나타나고 있다. 그것은 1926 부활절을 계기로 해서 민중에 대한 존경심으로 바뀌지만 이어지는 내전기의 폭력과 광기를 보면서 다시 증 오로 바뀌고 있다. 백석은 일제하의 엄혹한 시기를 살면서 그 어려움 속에 조선 민중 들이 서로 보듬고 지켜나가던 따뜻한 풍습과 공동체 정신을 시화하고 있다. 그의 시에 서 특히 돋보이는 것은 따뜻한 친족 관계이다. 이 논문에서는 이 두 시인의 유사점과 차이점, 그 뒤에 흐르는 인간애를 분석하려 시도한다.
목차
우리말 요약 Abstract I. 서론 II. 아일랜드 민중에 대한 예이츠의 애증과 그 결말 III. 백석이 본 식민지 조선의 엄혹한 현실 IV. 결론 Notes Works cited
키워드
예이츠백석현실아일랜드식민지 조선W. B. YeatsBaek SeokRealityIrelandColony Korea
예이츠 및 관련 분야에 대한 회원들의 학문 발전을 도모하고 연구 의욕을 고취시키기 위해 다음과 같은 일을 기획하고 수행함을 그 목적으로 한다.
1) 학술 발표회 및 세미나 개최
2) 학술 정보의 수집과 자료 교환
3) 연구논문집 『한국예이츠저널』(The Yeats Journal of Korea) 발간
4) 회원 상호간의 학문적 교류와 친목 도모