This article deals with Ruben Darío's Azul..., published in Chile in 1888. In 1886 Darío went to Chile and encountered modernity there for the first time. To Darío, the development of Santiago and the cosmopolitan atmosphere of Valparaiso were so impressive that these experiences of modernity were left clearly in many texts of Azul..., especially in the proses. This raises the need for a reevaluation of Azul.... It is true that Azul.... has been mentioned as an important work in the history of Latin American literature as Darío's first meaningful work and as the starting point of modernismo. However, it was common to select Prosas profanas y otros poemas (1896) and Cantos de vida y esperanza (1905) as the most representative works of Darío and modernismo. Nonetheless, when seen within the framework of modernity, the author of this article believes that the importance of Azul… is not inferior to that of Darío's later works. This is because Azul… captured the changes of the Latin American society that had just entered the modern era. The fact that Azul... dispels the accusation that has always followed Darío, that is to say, that he is a Francophile author who ignored the Latin American reality is also a point why this work requires a reevaluation. Although Darío's critique of Latin American modernity, extracted from Chilean reality, has its limits, none of his works captured various aspects of modernity as easily as Azul....
한국어
이 글은 1888년 칠레에서 발간된 루벤 다리오의 『푸름...』을 다룬다. 다리오는 1886년 칠레 에 갔고, 그곳에서 처음으로 근대와 조우했다. 다리오에게 산티아고의 발전상과 발파라이소의 코 스모폴리턴한 분위기는 너무나 인상적이었고, 그 근대성의 경험이 『푸름...』의 여러 텍스트, 특히 산문에 고스란히 남았다. 이는 『푸름...』에 대한 재평가의 필요성을 제기한다. 물론 『푸름...』은 다 리오 개인적으로 최초의 의미 있는 작품으로, 또 모데르니스모의 시발점이 된 작품으로 문학사에 서 중요하게 언급되어 왔다. 그러나 다리오와 모데르니스모를 대표하는 작품으로는 『세속적 세퀜 티아 외』(1896)와 『삶과 희망의 노래』(1905) 등을 꼽는 것이 보통이었다. 하지만 ‘모데르니스모’라 는 단어의 사전적인 뜻인 ‘근대주의’라는 관점에서 볼 때, 『푸름...』의 중요성을 다리오의 후기작들 에 비해 결코 뒤지지 않는다. 근대로 접어든 라틴아메리카 사회의 변화상을 이미 포착하고 있기 때문이다. 『푸름...』이 다리오를 늘 따라다녔던 비판, 즉 현실을 도외시하고 지나치게 프랑스풍 작 가라는 비판을 불식시키는 면모를 보이는 점도 이 작품의 재평가가 필요한 대목이다. 비록 칠레 현실에서 추출한 라틴아메리카 근대에 대한 다리오의 비판의식이 한계가 있지만, 독자 입장에서 볼 때 그의 작품 중에서 『푸름...』만큼 근대의 여러 양상을 쉽게 포착할 수 있는 작품도 없기 때문이다.
목차
초록 I. 들어가면서 II. 칠레에서 만난 근대 III. 칠레에서 미리 경험한 벨 에포크 1. 산티아고와 근대성의 경험 2. 발파라이소와 근대성의 경험 IV. 다리오의 문제의식과 한계 V. 나가면서 참고문헌 Abstract
서울대학교 라틴아메리카연구소 [Institute of Iberian & Latin American Studies Seoul National University, Seoul, Korea]
설립연도
1989
분야
인문학>스페인어와문학
소개
본 연구소는 설립 이래 인문ㆍ사회과학의 모든 분야에 걸쳐 스페인ㆍ포르투갈어 권역의 지역문제에 대한 심층적 연구활동을 수행하여 왔고, 해외의 유관기관과 협력관계를 구축하여 학문적 발전은 물론 이 지역과의 관계 확대를 위한 실천적 지역연구를 활성화시키는 데 중요한 일익을 담당해왔다. 본 연구소는 이들 지역의 연구에 필요한 관련 자료들을 수집ㆍ보존함은 물론, 국내외 학자들이 참여하는 각종 학술대회와 정기 세미나를 개최함으로써 이 지역 연구를 활성화하는 데 노력을 기울이고 있다. 이 외에 본 연구소에서 발간하는 정기간행물인 『이베로아메리카硏究』는 국내외의 관련 분야 연구논문을 심사, 선별해서 게재함으로써, 스페인, 포르투갈 및 라틴아메리카 지역에 대한 활발한 연구를 선도하고 있다.