Earticle

초록

영어

The pandemic that spread around the world with the emergence of Corona 19 brought fear of life, regardless of country, ethnicity, and rich and poor. Humanity is having a difficult time waiting eagerly for the end of the corona, which is not yet over, and when it may not be. It was believed that more advanced medicine than any other era would bring an end to the corona, but it has inflicted millions of casualties around the world for over a year. This particular situation has begun to have a lot of impact on the church, and online worship is at the center of the debate. Due to the corona, the government's measures to refrain from worship and small groups and to ban them have resulted in a decrease in the number of members, financial difficulties, and weakening of spirituality. Accordingly, due to the difference in view of the government's restrictions on worship meetings, offline worship and online worship have been set up on the court of right and wrong, and have been at the center of numerous debates over the past few months. It cannot be denied that Christian worship has developed on communality. In addition, it has further developed the value of worship that is offered on a specific day and time. However, the current changed new situation demands that an alternative is urgently needed for the numerous believers and Unbeliever who have moved out of the field and moved to the online space. Amid the continuing situation of the pendemic, we are having an important time when we must establish a clear reference point for offline and online worship, which are still emerging. Therefore, in this paper, I dealt with the problem of online worship, suggest a new pastoral paradigm using spiritual ministry, and examine in detail the preaching of Korean churches that are most emerging in online worship. In addition, I tried to present the pastoral direction through the participation of the saints and the words heard by presenting the new homiletics of Fred Credock.

한국어

코로나19의 발현과 함께 전 세계에 확산된 팬데믹(pandemic)은 나라와 민족, 빈부 귀천을 막론하고 생명의 두려움을 가져다 주었다. 아직 끝나지 않은, 언제 일지 모르 는 코로나의 종식을 간절히 기다리며 인류는 힘겨운 시간들을 보내고 있다. 어느 시 대보다 고도로 발달된 의학은 넉넉히 코로나의 종식을 가져다 줄 것으로 믿었으나 무 려 1년이 넘는 시간동안 전세계안에 수백만명의 사상자를 내고 있다. 이런 특수한 상 황 가운데 교회에도 커다란 영향아래 놓이기 시작했는데 그 대표적인 논쟁의 중심에 는 온라인 예배가 자리하고 있다. 코로나로 인한 정부의 예배와 소모임 자제 및 금지 조치는 성도의 감소와 재정적 어려움 그리고 개인의 영성 약화로 나타났다. 이에 정 부의 예배 모임 제한 조치를 바라보는 관점의 차이로 인하여 오프라인 예배와 온라인 예배는 옳고 그름의 재판대 위에 세워져 지난 몇 수개월 동안 숱한 논쟁의 중심에 서 게 되었다. 기독교의 예배는 공동체성 위에서 발전해 왔음을 부인할 수 없다. 또한 특 정 장소에 정해진 날과 시간에 드려지는 예배의 가치를 더욱 발전시켜 왔다. 그러나 작금의 변화된 새로운 상황은 현장을 벗어나 온라인 공간으로 처소를 옮긴 수많은 성 도들과 전도 대상자들을 위한 대안이 절실히 필요한 때임을 요구하고 있다. 팬데믹의 상황이 지속되는 상황 가운데 여전히 대두되고 있는 오프라인 예배와 온라인 예배에 대한 분명한 기준점이 마련되어야만 하는 중요한 시기를 보내고 있다. 이에 필자는 본 논문에서 온라인 예배에 대한 문제를 다루었고, 온라인 예배에서 가장 대두 되는 한국교회의 설교에 대해 살펴 보았다. 그리고 온라인 예배를 위한 새로운 설교의 기 준으로 프래드 크레독의 새로운 설교학을 제시함으로 코로나 시대에 들려지는 말씀과 성도들의 참여를 통한 목회적 방향을 제시 하였다.

목차

초록
I. 들어가는 말
II. 코로나 시대의 온라인 예배와 설교
1. 온라인 예배에 대한 소고
2. 온라인 예배의 설교적 영향력
III. 한국교회의 설교적 상황
1. 시대를 담지 못하는 전통적 설교(Traditional Preaching)
2. 오해에 갇힌 강해설교(Expository Preaching)
IV. 온라인 예배를 위한 설교학
1. 새로운 설교 패러다임
2. 내러티브 또는 이야기
3. 새로운 상황을 위한 해석
4. 귀납적 설교의 구조와 움직임
V. 나가는 말
참고문헌
Abstract

키워드

저자

• 류병수 [ Ryu, Byong-Soo | 협성대학교 / 실천신학 / 예배와 설교 ]

참고문헌

발행기관

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• 간행물명

  신학과 실천 [Theology and Praxis]

• 간기

  연5회

• pISSN

  1229-7917

• 수록기간

  1997~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 230 DDC 230