Earticle

초록

영어

The history of witchcraft once occupied a prominent political position in the process of human civilization. As early as in the primitive matriarchal clan period， there were religious worship activities， and witchcraft came into being. He was the organizer of early worship activities and the leader of primitive tribes. He was the god of life for the whole clan. He not only gave life to the whole clan and blessed the entire clan to thrive， but also guided human agricultural production so that people could have enough food and clothing. With the integration and expansion of human clans， a ruling group composed of witchcraft was formed within the clans and tribes， which respectively controlled the sacrificial activities that communicate with the heavens and the affairs management of the clans and tribes. It gradually formed a traditional occupation and played a unique role in the early society. However， with the development of social culture and changes in the social environment， the functions， status and ideology of witches are constantly changing. Throughout its development， there is a wave line change， from the "mixture of people and gods" to "harmony of witch and monarch"， and then from "separation of witch government" to "cutting off the transport between heaven and earth" ， and then merged into religion， and finally hidden in the folk and formed a unique culture of temple sacrifice. The study of "witchcraft" in modern times has been over a century， and many domestic and foreign scholars have successively investigated the temple sacrifice culture. They have conducted researches on the origin of evolution， religious customs， and village building， and have achieved fruitful results in those aspects. However， most of the research results are mainly in the form of research reports， and the research results mainly focused on temple sacrifice culture which are combined with other disciplines. Fortunately， the number of achievements is considerable， which has gradually deepened people's understanding of witchcraft. With the excavation of a large number of new archaeological materials， some scholars continue to discuss the specific role and influence of witchcraft on the development of human society on the basis of summarizing and absorbing the existing achievements of the academic community. Their researches mainly focus on the development of human society， and the researches on the development of witchcraft culture are still purely based on the form of connecting literature and the summary of the development context. The dialectic between the documentary records and scholars' assumptions has made some historical facts about the development of witchcraft culture ambiguous， which fundamentally shakes the purpose and significance of scholars' research on witchcraft culture. This paper focuses on the research of witchcraft culture， and studies the evolution of witchcraft in the development of human society in four parts: chaos phenomenon of witchcraft ， separation of witchcraft history， status of witchcraft history and its rational transformation， so as to make clear the development of witchcraft culture and provide convenient basis for future research of witchcraft culture.

한국어

巫史는 인류 문명의 진행 과정에서 일찍이 혁혁한 정치적 지위를 차지하였다. 일찍이 원시 모계 씨족 시기에 종교적 성질을 가진 숭배 활동으로 무당의 운명과 생활 이 생겨났다. 그는 초기 숭배활동의 조직자이자 원시부족의 우두머리이며， 전체 씨족 의 생명의 신으로 씨족 전체에 생명을 주고 씨족 전체의 번식을 보호할 뿐만 아니라， 인류의 농업생산을 지도하여 사람들이 풍족하게 할 수 있도록 하였다. 인류 씨족의 융 합과 확대에 따라 씨족 부족 내부에 무당으로 구성된 통치 집단이 형성되어 각각 하늘 과 통하는 제사 활동과 씨족 부족의 사무 관리를 장악하고 점차 전통 직업을 형성하였 으며， 초기 사회에서는 독특한 역할을 발휘하였다. 그러나 사회문화의 발전과 사회환 경의 변화에 따라 巫는 기능， 지위， 이데올로기 등의 분야에서 끊임없이 변화해 왔 으며， 그 흐름을 보면 民神杂糅에서 巫君合一로， 다시 무정에서 绝地天通으로 분리 되었다가 종교에 녹아들어 민간에 은신하면서 민간에 독특한 묘제문화를 형성하고 있 다. 근대 巫에 대한 연구는 100년이 넘도록 국내외 학자들이 사찰 문화를 답사하면 서 변천， 종교 풍습， 촌사 건설 등의 방면에서 연구하여 큰 성과를 거두었다. 그러나 연구 성과는 대부분 연구보고 형식을 위주로 하고 있으며， 사찰문화 위주의 연구 성 과는 다른 학문 분야와 결합하여 서술하고 있고， 그 업적이 상당하여 사람들의 무속 문화에 대한 이해가 점차 깊어지고 있다. 이 연구는 주로 인류사회의 발전에 중점을 두 고 있으며， 무속 문화에 대한 발전연구는 단순히 문헌내용을 정리하고 발전적 맥락을 맞아 보는 것을 주요형태로 한다. 그중 문헌 기록과 학자들의 억단 사이의 변증은 일부 무문화의 발전사실을 모호하게 만들어 무문화에 대한 학자들의 연구 목적과 의의를 근 본적으로 뒤흔들었다. 본문은 무속 문화의 연구를 중심으로， 각각 무당 현상， 무당 분리， 무사의 지위와 그 이성의 전환 등 네 부분으로 무당이 인류 사회의 발전 중 변 천에 대해 연구를 진행함으로써， 무속 문화의 발전 맥락과 이후의 무속 문화 연구에 편리한 근거를 제공할 수 있도록 하였다.

목차

<논문요약>
Ⅰ. 緒論
Ⅱ. “民神杂糅”形成的乱巫现象
Ⅲ. 、“绝地天通”导致的巫史分离
Ⅳ. “巫政分离”引起巫史地位的变化
Ⅴ. “禁巫政治”迫使巫的理性转变
Ⅵ. 总结
<參考文獻>
ABSTRACT

키워드

저자

• 洪京 [ 홍징 | 경기대학교 일반대학원 글로벌파인아트학과 ] 主作者
• 李光春 [ 이광춘 | 경기대학교 ] 交信作者

참고문헌

발행기관

간행물

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• 간행물명

  동양예술 [Oriental Art]

• 간기

  계간

• pISSN

  1975-0927

• 수록기간

  2000~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 600 DDC 700