Earticle

초록

영어

This study is designed to investigate the structure and characteristics of Chinese Gospel Harmony entitled Sishiyoubian (四史攸編) which emerged under the initiative of Jean Basset(白日昇 1662-1707) in collaboration with Jean Xu(徐若翰, ?-1734) in the early eighteenth century and to elucidate its marked features by comparing Tianzhu jiangsheng yanxing jìlue (天 主降生言行紀略) and contemporary Gospel harmonies in the West. Although this Harmony follows the western harmonized gospels in its large framework as long as it weaves the narratives of the four Gospels into one, its structure considerably deviates from that of typical Gospel harmonies of the age. Basset’s Gospel harmony does not create new harmonized texts by assimilating textual differences among the four Gospels, nor display their parallel texts in the form of four columns. It selects the representative texts from one of the canonical Gospels and organizes them in sequence. It places the event of Jesus’s cleansing the temple at the end of his public life once, and arranges the most of his works in Galilee before his healing at Bethzatha. In this respect, Sishiyoubian gets closer to the Tatian’s Diatessaronic tradition than the tradition of the Gospel harmony which began with Jean Gerson’s Monotessaron and then prevailed in the sixteenth and seventeenth centuries. The Gospel harmony whose structure and characteristics are sufficiently similar to Basset’s harmonized Gospel to regard it as its possible original has not been found, but requires further research.

한국어

본고는 18세기 초엽에 파리외방전교회 소속 장 바세(Jean Basset, 白 日昇 1662-1707)과 중국인 서 요한(Jean Xu 徐若翰, ?-1734)이 만든 중 문 조화복음서 《사사유편》(四史攸編)의 구조와 특징을 연구하고, 《천주강 생언행기략》(天主降生言行紀略)과 당대의 서양의 조화복음서와 비교하는 가운데 《사사유편》의 독특성을 밝히려 한다. 이 작품은 큰 틀에서 보면 4복음서의 내용을 하나로 엮은 조화복음서 전통을 따르고 있으나, 당대의 전형적인 조화복음서의 형태에서 이탈한 독특한 구조로 되어 있다. 즉 《사사유편》은 복음서 간의 차이를 조화시켜 하나의 새로운 조화본문을 만들어내지 않았을 뿐만 아니라, 복음서의 병행본문들을 여러 단으로 나누어 병렬시키지 않고 하나로 제시했다. 《사사유편》은 대표적인 본문을 하나의 복음서에서 뽑아 순차적으로 배열했으 며, 성전 정화 사건을 공생애 마지막에 한 번 배열하고 대부분의 갈릴래아 사역을 벳자타 치유 이전에 배치하였다. 이러한 점에서 《사사유편》은 중세말 장 제르송의 《모노테사론》 이후 만들어진 16세기와 17세기의 조화복음서 전통보다는 타티아노스의 《디 아테사론》 전통에 더 가깝다고 말할 수 있다. 하지만 《사사유편》의 구조와 유사한 형태의 서양 조화복음서는 아직 발견되지 않았으며 추후의 연구 과제로 남아있다. * 이

목차

<국문초록>
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 장 바세와 바세역본
Ⅲ. 4복음서 본과 《사사유편》의 본문
Ⅳ. 예수의 공생애에 대한 《사사유편》의 구조와 특징
Ⅴ. 나오는 말
참고문헌
〈Abstract〉

키워드

장 바세 서 요한 한문 성경 《사사유편》(四史攸編) 조화복음서 《천주강생언행기략》 Jean Basset Jean Xu Chinese Bible Sishiyoubian Gospel Harmony Tianzhu jiangsheng yanxing jilue

저자

• 서원모 [ Wonmo Suh | 장로회신학대학교 교수 ]
• 김창선 [ Changsun Kim | 장로회신학대학교 객원교수 ] 교신저자

참고문헌

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