Earticle

초록

한국어

구미나 일본에서는 적호의진실강요』에 관한 영역(英譯)과 완역은 아니지만 일역과 독역이 나온지 오래되었을 뿐만 아니라 적호가 이진실강요』에서 제기했던 인식의 대상의 문제, 인식의 방법의 문제, 언어의 문제, 일체지자의 문제 등을 그 문제점에 따라 활발히 연구하여 온 지 오래다. 상대적으로 국내에서는 이 저술이 지닌 중요도에 비해 아직 이렇다할 연구가 이루어지고 있지 않다. 따라서 본 논자는 적호나 적호의 저술들에 관해 개요적인 연구부터라도 시작되어야 할 것으로 여겨져 원전해역(原典解譯)을 중심으로 논제인 “적호의 진실강요』에 나타난 상주개아론 비판(3)-수론학파의 상주개아론을 비판-”을 고찰하고자 한다. 즉 적호가 진실강요』 제285송~제310송에서 수론학파의 상주개아론을 요약 소개함과 함께 그러한 수론학파의 상주개아론을 논파한 내용을 Sanskrit어본의 원전해역을 중심으로 하여 고찰하고자 한다.

목차

요약문
1. 머리말
2. 인도철학상 적호(Santeraksita)의 위치
3. 적호의 저술들과『진실강요(Tattvasamgraha)』의 성격
4. 수론학파의 상주개아론과 그에 대한 적호의 비판
5. 맺는말
略號
참고문헌
Abstract

키워드

적호 연화계 진실강요 진실강요석 상주개아 원질 수론학파 유가행 자립논증파 Santaraksita Kamalasila Tattvasarhgraha Tattvasamgrahapanjika Atma Prakrti Samkhya-vada Yogacara-Svatantrika-Madhyamika

저자

• 김성관 [ Seong-Kwan Kim | 원광대학교 철학과 교수 ]

참고문헌

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