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요약문1. 문제 제기: 왜 아우구스티누스인가?2. 아우구스티누스 ─ 내면성의 형이상학자3. 초기 연구의 한계 ─ J. 그랑당의 경우4. 말의 유비: 음성화와 육화 1) 육화와 음성화의 필연성 2) 달라짐에도 불구한 자기 ─ 내 ─ 머묾 3) 신의 말의 현실화와 내적인 말의 완성5. 결론: 감성화를 통한 해석학적 보편성의 추구참고문헌Zusammenfassung
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