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분석성 개념과 철학의 임무
The Notion of Analyticity and the Task of Philosophy

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  • 발행기관
    범한철학회 바로가기
  • 간행물
    범한철학 KCI 등재 바로가기
  • 통권
    제57집 (2010.06)바로가기
  • 페이지
    pp.189-214
  • 저자
    한상기
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A384286

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원문정보

초록

영어
The notion of analyticity, or the problem of analytic-synthetic distinction has played an important role in the development of twentieth century philosophy, including the development of analytic philosophy. Philosophers have focused intensely on this distinction, not only because it seems important for understanding knowledge in general but also because it seems crucial for understanding the task of philosophy. As a result, the analytic-synthetic distinction was at the heart of epistemological discussions and underlay the conception of philosophy as an autonomous body of knowledge. Yet analyticity has been largely neglected for the past few decades. Why? One reason may be that a common contemporary attitude toward analyticity stems from the belief that W. V. Quine, along with others such as N. Goodman and M. White, conclusively showed that there is no such thing as analytic statement, or that if there is such a thing, it is of no philosophical relevance. This paper aims at the preliminary work for understanding the reason why did Quine's attack of analytic-synthetic distinction influence on so many analytic philosophers for so long. So, it investigates origins and the development of notion of analyticity through many philosophical projects of the late modern and contemporary period, including the work of D. Hume, I. Kant, G. Frege, and the Vienna Circle. This paper attempts to highlight how individual philosopher's explanations of analyticity informed their view of the task of philosophy itself. In doing these, I believe that we can understand the reason why did Quine's attack of analytic- synthetic distinction influence on the work of analytic philosophers.
한국어
분석성 개념, 그리고 그와 연관된 분석-종합 구별 문제는 20세기 철학, 특히 분석철학의 발전 과정에서 핵심적 역할을 해왔다. 그래서 분석성 개념과 분석-종합 구별은 인식론적 토론의 핵심 주제가 되었고, 자율적 학문으로서의 철학 개념의 기초가 되었다. 그런데도 20세기 후반부터 분석성 개념은 대체로 무시되거나 경시되었다. 분석성 무시라는 이러한 오늘날의 태도는 콰인을 비롯한 몇몇 철학자가 분석적 진리 같은 것은 없다거나, 그런 것이 있다 해도 철학적 중요성이 없다는 것을 결정적으로 증명했다는 믿음에서 유래한다. 이 논문은 20세기 중반에 분석성에 대한 콰인의 공격이 왜 그렇게 큰 영향을 미치게 되었는지를 이해하기 위한 기초 작업이라고 할 수 있다. 그러한 이해를 위해 이 논문은 근대에서 20세기에 이르기까지 여러 철학자에게서 나타나는 분석성 개념의 기원과 발전과정을 통해 이른바 분석성 문제의 본질을 밝히고, 분석성 개념이 철학의 임무를 규정하는 데 어떻게 역할을 해왔는지 조명하고자 한다. 그래서 흄, 칸트, 프레게, 논리 실증주의 등에게서 나타나는 분석성 개념의 역사를 밝히면서, 각 철학자들의 분석성 개념이 이들 철학자들의 철학관을 어떻게 형성시켰는지 지적할 것이다. 그러고 나면 분석성에 대한 콰인의 공격이 왜 그렇게 큰 영향을 미치게 되었는지도 어느 정도 자연스럽게 이해될 것이라고 생각한다.

목차

요약문
1. 머리말
2. 흄의 구별: 관념들의 관계와 사실 문제
3. 칸트와 분석 - 종합 구별
3.1 칸트와 분석성 기준
3.2 종합적 선천적 명제와 철학의 임무
4. 프레게의 분석성 개념
5. 비엔나 학단과 언어적 약정 개념
6. 맺음말
참고문헌
Abstract

키워드

분석성 분석-종합 구별 선천적/후천적 지식 칸트 프레게 비엔나 학단 analyticity the analytic-synthetic distinction a priori/a posteriori knowledge D. Hume I. Kant G. Frege L. Wittgenstein the Vienna Circle W. V. Quine

저자

  • 한상기 [ Sangki Han | 전북대학교 철학과 교수, 전북대학교 비판적사고와 논술연구소 ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    범한철학회 [Bumhan philosophical society]
  • 설립연도
    1986
  • 분야
    인문학>철학

간행물

  • 간행물명
    범한철학 [PAN-KOREAN PHILOSOPHY]
  • 간기
    계간
  • pISSN
    1225-1410
  • eISSN
    2713-9344
  • 수록기간
    1987~2025
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 105 DDC 105

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