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초록

영어

Many contemporary philosophers tries to overcome representational thinking and, at the same time, to open the realm of non-representational thinking. One of the dominant aspects of Deleuzian philosophy is the critique of ‘representation,’ which is known as a base of things in general to be. According to him, the element of representation, like an identity or a resemblance, is not a foundation of things but an ‘effect’ of profound genetic condition of them, namely, the passive synthesis of sensibility. This paper tries to show that Deleuzian analysis of paintings (mannerism in the Baroque period, Francis Bacon, etc.) must be understood as a study of the actual exercise of the passive synthesis of sensibility.

한국어

들뢰즈의 철학은 재현에 대한 비판을 핵심 과제로 삼는다. 재현을 구성하는 개념은 동일성, 유사성, 유비, 대립 등인데, 이러한 개념들은 사물을 규정하는 근본 개념이 아니라는 것이 들뢰즈의 비판의 논점이다. 이런 재현적 개념 이전의 비재현적 층위를 근거로 삼아 부차적인 최종 효과로서 발생하는 것이 재현적 개념들일 뿐이다. 비재현적 층위는 개념의 능력인 지성과는 다른 감성에서 발견된다. 이 감성 가운데 출현한 것들이 ‘종합’을 이루어 최종적으로 재현이 출현한다. 감성은 수동적 능력이므로, 감성적 층위에서 종합이 가능하다면 ‘수동적 종합’일 것이다. 이 수동적 종합이 가능하다는 것을 어떻게 보일 것인가? 클리세에 속하는 기존의 개념들에 종속된 통상적인 우리의 감성에서가 아니라, 바로 감성을 기존의 개념에서 해방시킨 그림에서의 감성적 영역 속에서 우리는 재현적 개념이 개입하지 않은 ‘수동적 종합’의 가능성을 발견할 수 있다. 들뢰즈는 이러한 수동적 종합을 주로 바로크 회화와 프란시스 베이컨의 회화에서 발견한다. 그러므로 바로크와 베이컨에 관한 들뢰즈의 그림론은 그의 철학의 핵심 주제인 감성적 종합의 가능성을 기술하는 작업이다. 이 논문은 재현 비판과 그에 뒤이은 감성에서의 수동적 종합이라는 주제의 구현으로서, 바로크와 베이컨에 대한 들뢰즈 미술론을 다룬다. 그렇게 함으로써 이 미술론의 성격과 목적과 성과를 그의 철학 전체에 비추어 이해할 수 있을 것이다.

목차

요약문
1. 들어가는 말: 재현에 대한 비판으로서 회화론
2. 재현보다 심층적인 차원을 사유하는 바로크 시대철학과 회화
3. 베이컨의 그림과 감성에서의 수동적 종합
4. 맺으면서
참고문헌
Abstract

키워드

저자

• 서동욱 [ Dongwook Seo | *서강대 철학과 교수 ]

참고문헌

발행기관

간행물

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• 간행물명

  범한철학 [PAN-KOREAN PHILOSOPHY]

• 간기

  계간

• pISSN

  1225-1410

• eISSN

  2713-9344

• 수록기간

  1987~2025

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 105 DDC 105