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<일반논문>
순암 안정복의 청렴관과 교육적 활용에 대한 일고찰 - 『임관정요(臨官政要)』를 중심으로 -
A Study on the Viewpoint of Integrity of Sunam(順庵) An, Jeong-Bok(安鼎福) and its Educational Utilization - Focusing on <Imguanjungyoeu(臨官政要)> -
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- 발행기관
- 대동철학회 바로가기
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- 간행물
- 대동철학 KCI 등재 바로가기
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- 통권
- 제91집 (2020.06)바로가기
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- 페이지
- pp.63-87
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- 저자
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- 언어
- 한국어(KOR)
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- URL
- https://www.earticle.net/Article/A378434
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원문정보
초록
- 영어
- The purpose of this study is to analyze the viewpoint of integrity in
of Sunam An, Jeong-Bok and further to present the method for educational utilization of the viewpoint of integrity. For this purpose, this study first selected chapters where integrity is emphasized in . Subsequently, in this study, the viewpoints of integrity of Sunam were extracted. First, Sunam defined integrity as a principle that public officials should always think of, and a value of a multifaceted and complex character. Second, the practice of integrity without considering context or circumstances can have no effect. Third, integrity should be a practical criterion when appointing public officials, and it should also be used as an important measure when reassessing appointed public officials. This study finally discussed the educational utilization of Sunam’s viewpoint of Integrity centered on high school education. In the field of subject (‘Life and Ethics’, ‘Classic and Ethics’), it was expected that by supplementing the viewpoint of integrity of Sunam, students could be encouraged to contemplate the various characteristics of integrity. It also saw that students could be guided to better understand Dasan(茶山) Jeong, and Yak-Yong(丁若鏞)’s viewpoint of integrity. In the field of the cross-curriculum(‘Democratic Citizens Education’), teachers and students shared excerpts from the Korean-language version of , suggesting that they could have time to contemplate the modern application and expansion of integrity.
- 한국어
- 본 연구의 목적은 순암 안정복의 『임관정요』에 나타난 ‘청렴’에 대한 관점을 분석하고, 나아가 순암 청렴관의 교육적 활용을 위한 시론을 제시하는 것이다. ⓐ 이 목적을 위해 본 연구에서는 먼저 임관정요를 구성하는 편들 중 ｢시조｣를 순암의 ‘주장’으로, ｢정어｣를 주장을 뒷받침하는 ‘근거’로 보면서, 두 편의 내용들 가운데 청렴이 강조되고 있는 장들을 선별하였다. ⓑ 이어서 선별된 장들로부터 순암 청렴관의 특징을 도출하였는데, 첫째는 순암이 청렴을 공직자가 항시 염두에 두어야 할 ‘강령의 법’의 으뜸이자 다면적이고 복합적인 성격의 가치로 규정했다는 것이고, 둘째는 맥락과 상황을 고려하지 않은 청렴의 실천은 아무런 효과도 거둘 수 없다고 보았다는 것이며, 셋째는 청렴이 공직자를 임용할 때 실질적 기준이 되어야 하고 이미 임용된 공직자를 재평가할 경우에도 주요한 척도로 활용되어야 함을 강조했다는 것이다. ⓒ 본 연구에서는 마지막으로 순암 청렴관의 교육적 활용에 대해 고등학교 교육을 중심으로 논의하였는데, 교과의 영역(‘생활과 윤리’, ‘고전과 윤리’)에서는 순암의 청렴관을 보충하여 수업함으로써 학생들에게 청렴의 다양한 성격을 고민하도록 유도할 수 있고, 순암에 이어 등장하는 다산의 청렴관에 대해서도 더 풍성하게 이해하게끔 지도할 수 있다고 예상하였다. 그리고 범교과의 영역(‘민주시민 교육’)에서는 국역된 『임관정요』로부터 발췌한 내용을 교사와 학생이 공유하면서, 순암 청렴관의 현대적인 적용⋅확장을 더불어 고민하는 시간을 가질 수 있다고 제안하였다.
목차
요약문
1. 머리말
2. 『임관정요』의 성격과 구성
3. '청렴'에 대한 순암의 인식
4. 순암 청렴관의 교육적 활용 방향
5. 맺음말
참고문헌
Abstract
키워드
안정복 『임관정요』 청렴 직업윤리(공직윤리) 민주시민 교육 An Jeong-Bok <Imguanjungyoeu> integrity vocational ethics (public service ethics) Democratic Citizens Education저자
간행물 정보
발행기관
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- 발행기관명
- 대동철학회 [The Daedong Philosophical Association]
- 설립연도
- 1998
- 분야
- 인문학>철학
- 소개
- 오늘날 우리 한국 사회가 처해 있는 국내외적인 많은 어려움 속에서 한국의 철학계가 이제는 자신의 존재 이유를 근본적으로 다시 생각해 보고 새로운 방향을 추구해 나아가야만 한다는 자성의 목소리들이 더욱 높아져 가고 있습니다. 되돌아 보건대 지난 수십년간 우리 철학인들의 노력으로 많은 발전이 이어져 오기는 하였으나 아직도 한국의 철학계는 일제가 남기고 간 뿌리 깊은 구조적 왜곡의 도식적 틀로 부터 헤어나지 못하고 있는가 하면, 또 다른 한편으로는 근래에 진행되고 있는 철학 활동들의 상당한 부분이 외국 철학계의 축소판적 모방 내지는 반복에 그침으로써 진정한 의미의 현실성에 대하여 역행까지 하고 있다는 사실들이 심각한 우려를 불러 일으키고 있습니다. 철학은 분명 시대와 사회의 현실적 토양에 뿌리를 둔 자생적이고 종합적인 지적 노력들의 결집장인 것입니다. 이제 한국의 철학계는 지난 날의 왜곡된 도식적 틀과, 주체성을 상실한 타성적 모방을 면밀한 비판적 반성과 함께 철저히 극복하여야 하며 새로운 시야와 태도를 가지고 우리들 현실의 심층부에 놓여 있는 문제들에 가까이 다가가야만 합니다. 진정 우리의 철학계는 근본적인 질적 전환의 단계에 접어들고 있는 것입니다. 과거 철학사를 되돌아볼 때, 철학은 어렵고 복잡한 시대적 전환기의 상황에 놓여질수록 더욱더 그 진가를 발휘하여 그 사회의 내면에 은폐되어 있는 총체적 구조 연관의 모습들을 드러내어 밝혀 주고 새로 운 이념과 비젼을 제시함으로써 더 진일보한 인간 실현의 공동체 형성에 기여해 왔음을 우리는 확인할 수 있습니다. 이러한 점에서 볼 때 한국의 현실 상황은 어려운 문제들이 구조적으로 복잡하게 얽혀 있는 난해한 장이면서 동시에 새로운 철학의 탄생을 예고하는 풍부한 다양성의 토양인 것입니다. 이 새로운 철학적 종합은, 현재 우리의 삶을 구성하고 있는 다양성의 토양이 아직 성숙한 문화적 종합을 이루지 못한 채 그저 혼재된 상태에 놓여져 있음으로 인해 더욱 절실히 요구되고 있다고 할 수 있습니다. 현재 우리의 대학과 사회는 외양상으로는 풍부함에 넘치고 있고, 또 전반적인 사회 발전의 수준이 이미 산업사회의 단계를 넘어 첨단 과학 기술 정보사회에 진입하고 있다고 말해지고 있지만, 그 내면의 문화 적이고 사회적인 과정들은 어느 틈엔가 자각하기 힘들 정도로 기술적 효율성과 자본의 논리라는 획일적 이데올로기에 의해 지배당하는 일차원적인 단순성의 수준으로 전락하고 있음을 볼 수 있습니다. 우리 사회의 교육과 문화는 이러한 일차원적인 경향에 밀려 비인간화의 황폐한 지대로 내몰리고 있는 것입니 다. 대학에서조차 철학은 잊혀져 가고 있는 중입니다. 그러나 바로 이러한 심각한 상황 때문에 철학은 자기 인식의 눈을 다시 떠야만 하는 것입니다. 그럼으로써 오늘날 이 사회에서 어떠한 획일적 논리가 막후에서 우리를 지배하고 있는가, 그 논리는 각 분야에서 어떠한 지식의 형태로 또 어떠한 문화의 방식으로 보이지 않게 작용하고 있는가를 공개된 담론의 무대에 올려 논의해야 합니다. 이러한 과정은 망각되고 왜곡된 우리들 존재의 본질을 다시 일깨우는 일이며, 또한 진정한 자유로운 인간 공동체의 문 화 형성에로 나아가는 길의 시작일 것입니다. 미래의 우리의 철학은 역사적 맥락 속에서 현실 상황의 내면적 구조 연관의 변화하는 역동적 모습을 분명히 드러내어 밝혀 주고 우리들 삶의 본질을 지켜 줌으로써 인간 공동체의 실현을 위한 교육적 문화 적 터전이 되어야 합니다. 이러한 철학의 과정은 우리의 철학인들 모두가 현실의 문제 의식에 공감하 고 서로의 학식과 구상들을 대화하며 뜻을 함께 모으는 가운데 서서히 결실을 맺어 갈 수 있을 것입니다. 우리들의 이러한 대화와 논의의 과정이 본래부터 국제적인 성격을 띠고 있는 것은 오늘날 모든 국가들의 사회 생활이 국제적인 상호 교류와 영향 속에서 이루어지고 있으며, 그 중에서도 특히 우리의 한국 사회는 동서양의 문화적 교차 지점에서 매우 복잡한 다양성의 현실 구조를 가지고 있기 때문입니다. 한국을 위시한 세계 여러 나라의 미래 사회를 이끌어갈 새로운 철학은 동서양의 수많은 철학 이론 들이 함께 참여하여 토론하는 집단적인 노력을 통하여 탄생할 것이며, 본 大同哲學會는 그것을 위한 대화의 중심 무대가 될 것입니다.
간행물
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- 간행물명
- 대동철학 [Journal of the Daedong(Graet Unity) Philosophical Assocition]
- 간기
- 계간
- pISSN
- 1229-0750
- 수록기간
- 1998~2026
- 등재여부
- KCI 등재
- 십진분류
- KDC 105 DDC 105
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