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한용운의 승가교육 개혁론
Han Yongun’s Thought on Reforming of Monastic Education

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  • 발행기관
    대각사상연구원 바로가기
  • 간행물
    대각사상 KCI 등재 바로가기
  • 통권
    제32집 (2019.12)바로가기
  • 페이지
    pp.247-275
  • 저자
    김종인
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A368499

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원문정보

초록

영어
Han Yongun's theory for the reforming of Korean Buddhist monastery education system is based on his modernized view on religion and sciences. His thought of sciences are radically progressive as he supposes that methodology of sciences itself is value and true. He advocates that Buddhist monks should study read the books from other traditions also. Thereupon, he insists that modern sciences and the teacher's college course must be included in the curriculum for monk education. He also advocates monk's studying abroad. His emphasizes the importance of learning modern sciences for he understands Buddhism as a part of culture rather than the complete truth system. He does not regards Buddhist sangha as a perfect society. He regards it a part of secular society. Buddhist doctrines must be regarded as the complete truth system for Buddhist monks. However, Han Yongun regards Buddhist studies as one of the various studies in the world. His theory of reforming of monastery education was invented for the monks to absorb modern sciences, but the nature of Buddhist teaching and the distinctive characteristics of monastery education was not considered.
한국어
한용운은 근대적인 종교관과 학문관을 가지고 승가교육의 개혁론을 펼친다. 그는 진리 자체보다도 어떻게 진리에 도달하는 것이 더 중요하다고 하는 데, 학문을 하는 방법 자체가 곧 가치이고 진리일 수 있다고 보는 이러한 사 상은 객관적 진리를 추구하는 근대적 학문관조차도 넘어선다고 할 수 있을 만큼 시대를 앞서가는 사유라 할 수 있다. 그는 승가 교육에서 외도와 외전 으로 규정되는 근대 학문에 대한 개방적인 자세를 주문하고 있다. 그래서 그 는 전통강원의 이력 과정 외에 보통학, 사범학, 외국유학을 승려 교육에 추 가는 것이 급하다고 말한다. 그의 보통학에 대한 강조는 불교 교리를 완전한 진리체계로 보지 않고, 문명의 일부분으로 보고 있는 그의 근대적 종교관의 연장선상에서 나온 것이다. 그는 불교를 문명의 중심이 아니라 일부로 보듯 이, 승가공동체 역시 완전한 사회이거나 세계의 중심이 아니라 세속 사회의 일부로 보고 있다. 불교 승려에게서 불교는 학문 일반의 한 부분인 전문학이 아니라, 완전한 가르침 전체여야 하는데, 불교를 전문학으로 분류하는 한용 운의 승려교육 방안은 불교를 자체 완결적인 삶의 진리체계로 간주하고 승 려들에게 가르치려는 것이 아니라 불교를 일반의 학문체계 속에 위치 지워 놓고 가르치려는 것이다. 이러한 그의 승가교육 개혁론은 근대문명을 불교인 들에게 빨리 흡수시켜야겠다는 의욕이 앞선 나머지, 불교 가르침의 본질과 승려교육의 특수성에 대한 고려 없이 기획된 것이라 할 수 있다.

목차

한글요약
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 한국불교 승가교육의 전통과 한용운의 불교개혁론에 대한 접근
Ⅲ. 한용운의 교육관과 근대적 종교관
Ⅳ. 한용운의 승가교육개혁론
1. 학문과 사상의 자유
2. 승려들의 근대 교육의 필요성
3. 승려들의 사범학과 외국유학의 필요성
V. 결론
참고문헌
Abstract

키워드

한용운 근대적 종교관 승가교육 불교개혁론 명진학교 근대적 학문관 사범학 강원 Han Yongun reformation of Buddhism monastic education pedagogy Myeongjihakkgyo modern sciences monastic school

저자

  • 김종인 [ Kim, Jong-in | 경희대 후마니타스 칼리지 교수. ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    대각사상연구원 [Institute of Maha Bodhi Thought]
  • 설립연도
    1998
  • 분야
    인문학>불교학
  • 소개
    한국근대불교의 대표적인 인물인 백용성조사의 대각사상(大覺思想)을 연구하고 선양하며, 한국불교의 중흥으로 불국토건설을 목적으로 한다.

간행물

  • 간행물명
    대각사상 [Journal of Maha Bodhi Thought]
  • 간기
    반년간
  • pISSN
    1229-1080
  • 수록기간
    1998~2025
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 220 DDC 294

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