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後百濟王 甄萱의 900~901年 言行의 意味
Significance of the Declaration and Invasion of Gyeon-hwon in 900 and 901
후백제왕 견훤의 900~901년 언행의 의미

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  • 발행기관
    전북사학회 바로가기
  • 간행물
    전북사학 KCI 등재 바로가기
  • 통권
    제57호 (2019.11)바로가기
  • 페이지
    pp.115-148
  • 저자
    陳政煥
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A365782

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원문정보

초록

영어
The purpose of this study is to explicate the meaning of the two historical actions undertaken by Gyeon-hwon (867-936), namely, the Wansanju Declaration that he issued in 900 and the military action that he initiated in the eighth month of the following year. The main discussion of the study is focused on the background to the Wansanju Declaration made in 900 and the process, achievement and historical significance of the military actions initiated by Gyeon-hwon in 901 to seize the fortified cities of Daeyaseong (present-day Hapcheon) and Geumseong (present-day Naju) as well as his effort to unify the two areas. Following his service as the leader (Bijang) of a border defense unit responsible for protecting the southwestern coast of Unified Silla, Gyeon-hwon chose Juchi in the province of Muju as the capital of the kingdom he aimed to establish. However, his efforts to win the hearts of local people were unsuccessful, thus compelling him to turn to the province of Wansanju, where he declared the restoration of Baekje in 900. In the declaration, he stated that "as the roots of Baekje are in Mahan, I, as the successor of Baekje's former rulers, will avenge the tragic fall of King Uija." This declaration, which reveals Gyeon-hwon's belief that Mahan and Baekje were one and the same, would form the ideological basis for his exploration of the territory of Baekje for his new kingdom. His decision to avenge the disgrace of King Uija, Baekje's last king, became the ideological foundation of the kingdom he aimed to establish. The Wansanju Declaration made by Gyeon-hwon in 900 led to the establishment of the capital of his new kingdom in present-day Jeonju the following year and to his decision to invade Daeyaseong and the southern part of Geumseong. His invasion of Daeyaseong was, therefore, not only the expression of his decision to avenge the humiliation of King Uija but also a political action designed to show both his followers and his enemies that he was the only successor to the fallen king. His exploration of Daeyaseong resulted in the subjugation of the area around present-day Namwon, which had been under the influence of Silla, and that of Geumseong, whose people had long been closely connected with Mahan, the predecessor of Baekje, and whose unity was highlighted in the statement of Gyeon-hwon. A comprehensive view of the history of this period shows that the establishment of Later Baekje by Gyeon-hwon took place in 901, not in 900, when he established the capital of his new kingdom in present-day Jeonju. The establishment of Later Baekje's capital in Jeonju was, for the founder of the new kingdom, the result of his efforts to overcome the instability spreading among his followers, while the military actions he initiated in the eighth month of 901 were intended to convince the people of Mahan in Geumseong that he was the legitimate successor of Baekje and the right person to integrate the kingdom with its predecessor, Mahan. As such, the achievement resulting from the military action of 901 should have given Gyeon-hwon an opportunity to strengthen his legitimacy as the successor of Baekje's rulers, following Mahan and the earliest Korean state, Gojoseon.
한국어
본고의 목적은 900년에서 901년 사이 후백제왕 견훤과 관련된 두 사건, 즉 900년 완산주 선언과 901년 8월 군사행동의 참뜻을 규명하는 것이다. 이를 위해 먼저 900년 완산주 선언이 나오기까지의 과정을 확인해보고 무슨 목적으로 그러한 이야기를 하였는가를 살펴보았으며, 이어서 901년 대야성 침공과 금성(나주) 남쪽 공략의 의미와 성과, 그리고 이 두 지역을 통합하기 위한 견훤의 노력에 대해서도 검토해보았다. 견훤은 신라의 변방이라 할 수 있는 서남해 방수군 비장으로 자립한 후 무주의 주치에 도읍을 정하고 지역민들을 포섭하려는 노력을 기울였다. 그러나 이것이 여의치 않자 견훤은 900년 완산주를 순행하면서 향후 국가 통합과 운영의 방향을 천명한다. 그 선언의 핵심은 ‘백제의 뿌리가 마한에 있고, 백제를 계승한 자신이 마땅히 의자왕의 숙분을 풀겠다.’고 한 것이다. 이 선언에서 견훤이 표방한 마한과 백제가 하나라는 인식, 즉 ‘마한-백제 일체의식’은 구백제지역을 통합하려는 사상적 기반이 되었다. 이와 더불어 자신의 선명성을 내세우기 위해 ‘의자왕의 숙분을 풀겠다.’고 한 것은 이후 국정 운영의 지표가 되었다. 이 900년 선언은 말로만 그친 것이 아니라, 전주로 천도한 후 불과 1년여 남짓한 시점에 군사행동으로 이어졌는데, 바로 ‘대야성 침공’과 ‘금성 남부지역 공략’이었다. ‘대야성 침공’은 의자왕의 숙분을 풀겠다는 그의 선언을 실천하기 위한 것이자 자신이 의자왕의 계승자임을 대내외 드러내는 하나의 정치적 행위였다. 그리고 대야성 원정길에 부수적으로 친신라적 경향이 강했던 남원지역을 자신의 판도에 둘 수 있었다. 이어서 견훤은 마한에 대한 귀소의식이 강했던 금성의 주민들에게 자신이 900년 천명했던 ‘마한-백제 일체의식’을 공유하고 확산시키기 위해 그 주변을 공략하였을 것으로 여겨진다. 이러한 점들을 종합적으로 살펴보면, 견훤이 건원한 시기가 전주로 천도한 900년이 아니라, 901년인가 하는 의문이 풀린다. 즉 900년의 전주 천도는 내부적 모순, 한계를 극복하기 위한 것임에 불과할 뿐이었을 것이지만, 901년 8월의 군사행동은 자신이 백제의 계승자이자 ‘마한-백제 일체의식’으로 지역을 통합할 수 있는 적임자임을 드러낸 금성의 마한유민들에게 이해를 구하는 행동이었다. 아마도 견훤은 901년의 군사행동의 성과를 바탕으로 고조선에서 시작하여 마한을 거쳐 백제로 이어지는 정통성이 자신에게 있음을 드러내기 위해 건원했을 것으로 판단된다.

목차

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 900年 完山州 宣言의 意味
Ⅲ. 901年 軍事行動의 意味
Ⅳ. 맺음말 – 後百濟 年號制定의 意義
<국문초록>

<참고 문헌>

키워드

마한 백제 후백제 견훤 전주 나주 대야성 Mahan Baekje Later Baekje Gyeon-hwon Jeonju Naju Daeyaseong

저자

  • 陳政煥 [ 진정환 | 국립광주박물관 학예연구관 ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    전북사학회 [The Jeonbuk Historical Society]
  • 설립연도
    1977
  • 분야
    인문학>역사학
  • 소개
    본 학회는 "역사학의 발전과 민족문화의 창달에 이바지한다"는 목표하에 도내의 역사학자들을 주축으로 1976년에 창립된 이래 30년 이상의 연륜을 이어온 정통 역사학회이다. 수차례의 학술대회를 개최하였을 뿐 아니라, 학술지 '전북사학'을 30호까지 발간하면서 지역 사학 발전의 토대를 놓았다는 평가를 받고 있다. 본 학회는 현재 약 240여명의 회원을 두고 있으며, 격월로 임원회의와 월례발표회를 개최하고 있다. 매 발표회에 실제로 참여하는 인원이 항상 30명이 넘는다. 대부분의 역사관련 학회가 주로 대학교수나 강사들로 구성되어 있는 데 비해 전북사학회는 대학교수, 강사는 물론 학예사, 연구원, 중등학교 역사담당교사 등 역사와 관련된 다양한 구성원들로 이루어져 있다는 장점을 지니고 있다. 대학에서 연구한 역사학에 관한 이론을 중등학교 교육 현장에 올바로 적용하여 이론과 실제를 하나로 만들려는 것이 향후 전북사학회의 지향점이다.

간행물

  • 간행물명
    전북사학 [JEONBUK SAHAK ; The Jeonbuk Historical Journal]
  • 간기
    연3회
  • pISSN
    1229-2001
  • 수록기간
    1977~2026
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 911 DDC 951

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