Earticle

초록

영어

The Sarira Reliquary of 9-story Pagoda of Hwangryong-sa has at least three times or more of changes, and from the currently available relics, the relics produced to enshrine in a 9-story Pagoda and relics flowing in from other pagoda are mixed together. This thesis has contemplated the production technique and processing of additional relicts during the King Gyeongmun's reign and relics during the founding period as produced to enshrine in a 9-story Pagoda. First of all, 'Geumeungojwa' that is recorded as a relic from the founding time of 9-story Pagoda is considered to be Geumdong-yeonjwa-hyeonggeumgu (Gilt-bronze Lotus-shaped pedestal) from the currently existing relics. the sarira device of the founding period was restored in the 4-layered structure overlapping in the sequence of the sarira bottle that was placed in ––– from the exterior. The manufacturing technique of the Sarira Reliquary during the founding period has the characteristics that it is all based on the casting technique. This type of manufacturing characteristics would be interpreted to reflect the traditional production for the ancient tomb ornaments in Silla Dynasty. As a result of analyzing , the time required in producing the Sarira Reliquary that was added under the reign of King Gyeongmun was only up to 20 days. In particular, as a result of restoring the production processing of Gilt-bronze sarira case, the sarira box was known to be produced within only 15 days. And, as for the relics related to the 100 sariras added at the time, an attention was newly paid for Gilt-borne octagon house-shaped sarira reliquary through the comparison of the pattern form. The short period of 20 days permitted in the production of Sarira Reliquary during the reign of King Gyeongmun provided the basis of dispute on the ‘2 types of Beopsari(sutra sarira). The looks and type of Yeon’gibupsong(four phrases to recite a Yeon’gi) inscribed on silver board that attracted the attention as the Beopsari now are shown that the silver plate are produced on ad hoc basis under the urgent situation. Therefore, the two silver boards of Yeon’gibupsong(four phrases to recite a Yeon’gi) inscribed on were not the originally contemplated relics but were the relics produced in a hurry due to the variable of production processing. Writing added at the end of had the name writing newly clarified as ‘Jeonbeopsarisinchunghyeon’ supported the foregoing assumption.

한국어

황룡사 구층탑 사리장엄구는 적어도 세 차례 이상 변화가 있었으며, 현존하는 유물 중에는 원래 구층탑에 봉안하기 위해 제작한 유물과 다른 탑에서 유입된 유물이 뒤섞여 있다. 본 논문은 구층탑에 봉안하기 위해 제작된 창건기 유물과 경문왕대 추가 유물의 제작기법과 공정을 고찰하였다. 먼저 구층탑 창건 당시 유물로 기록된 ‘金銀高座’는 현존하는 유물 가운데 금동 연좌형금구로 판단하였다. 그리고 창건기 사리장치는 밖에서부터 금동사리외함 -은제사리합 - 금제사리합 - 금동연좌형금구 위에 안치한 사리병 순서로 중첩된 4중 구조로 복원하였다. 창건기 사리장엄구의 제작기법은 모두 단조기법을 기반으로 한다는 특징이 있다. 이러한 제작기법의 특징은 이전 시기 신라 고분 장신구 제작전통이 반영된 것으로 해석된다. <찰주본기>를 분석한 결과 경문왕대 추가된 사리장엄구 제작에 소요된 시한은 최장 20일에 불과했다. 특히 금동사리내함의 제작 공정을 복원한 결과 사리함은 불과 15일 이내에 제작된 것으로 파악되었다. 그리고 당시 추가된 100매의 사리와 관련된 유물로는 문양의 양식비교를 통해 금동팔각당형사리기를 새롭게 주목 하였다. 경문왕대 사리장엄구 제작에 허용된 20일이라는 촉박한 기한은 ‘법사리 2종’에 대한 논란의 빌미를 제공했다. 현재 법사리로 주목되는 연기법송명은판의 현상과 글씨는 은판이 긴박한 상황 속에서 임기응변으로 제작되었다는 것을 보여준다. 따라서 2매의 연기법송명은판은 원래 구상했던 유물이 아니라 제작공정의 변수로 인해 급조된 유물이라는 사실을 알 수 있다. <찰주본기> 끝에 추가된 글씨로, 새롭게 판독된 ‘鐫法舍利臣忠賢’이라는 명문은 이러한 추론을 뒷받침한다.

목차

Ⅰ. 황룡사 구층탑 사리장엄구의 수습과 현존 유물
Ⅱ. 구층탑 창건기 사리장엄구와 금은고좌
Ⅲ. 경문왕대 사리장엄구의 변화와 <찰주본기>
Ⅳ. 경문왕대 사리장엄구 제작과 법사리
참고문헌
국문초록
Abstract

키워드

황룡사 사리장엄 황룡사 구층목탑 찰주본기 법사리 연기법송 Hwangryong-sa reliquaries 9-story Wooden Pagoda of Hwangryong-sa Chaljubongi basic record of main pillar of the monastic complex Beopsari sutra sarira Yeon’gibupsong four phrases to recite a Yeon’gi 皇龍寺 舍利莊嚴 皇龍寺 九層木塔 刹柱本紀 法舍利 緣起法頌

저자

• 한정호 [ Han, Joung-Ho | 동국대학교 경주캠퍼스 ]

참고문헌

발행기관

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