Alfred Döblins Roman 『Berlin Alexanderplatz』kann man leichter verstehen, wenn man diesen Roman mit 『Das Buch Hiob』vergleicht. In diesem Arbeit vergleiche ich Franz Biberkopf, den Protagonisten in A. Döblins Roman, mit Hiob in 『Das Buch Hiob』. Mit dem Geld, das seine Geliebte Ida verdient hatte, lebte Franz Biberkopf in “Jammernest”, im Osten Berlins der zwanziger Jahren. Wegen ihres neuen Geliebten kam es zwischen Ida und Franz, der von ihr auch noch mit den Worte 'Hurenbock' und 'Nuttenjäger' animiert wurde, zum Kampf, in dem sie schwer verletzt wurde. Deswegen war er vier Jahre in der Strafanstalt Berlin-Tegel. Nach der Entlassung wollte der gebrannte Franz Biberkopf anständig sein, aber das ging nicht. Er wurde von einem Freund betrogen, verlor einen Arm, und seine Geliebte Ida wurde erwürgt. Aber Franz Biberkopf verstand nicht, warum all dies geschehen war. Durch das Treffen mit dem Tod erkannte er endlich, daß ohne eigene Fehler all dies nicht hätte geschehen können, und er konnte als Hilfsportier in einer Fabrik am Alexanderplatz ein neues Leben führen. Dieser Lebensweg von Franz Biberkopf gleicht dem Weg von Hiob in 『Das Buch Hiob』. Hiob lebte als Gottes untadeliger Knecht sehr glücklich. Eines Tages geschah es, daß er seine Söhne und Töchter, all seinen Besitz und seine Gesundheit verlor. Bei all dem sündigte Hiob nicht durch sein Wort. Aber Hiob fand keinen Trost. Sogar seine Freunde trösteten ihn nicht. Sie sagten, kein Mensch ginge ohne Schuld zugrunde. Also sollte er sich vom Unrecht lösenfernen und seine Schuld bereuen. Sie kannten nämlich den wahren Sinn von Hiobs Leiden nicht, deswegen konnten sie über Gott nicht die Wahrheit sprechen. Gegen diese Freunde bestand er auf seiner Schuldlosigkeit vor Gott, damit sündigte er. Als Gott dem Hiob aber Antwort aus dem Gewittersturm gab und Hiobs Auge Gott sah, bereute er seine Schuld. Danach segnete Gott Hiob noch mehr als früher. Diese Arbeit zeigt im Vergleich von Alfred Döblins Roman 『Berlin Alexanderplatz』mit 『Das Buch Hiob』, daß das größeste Unglück zum Glück werden kann, wenn man sich und die Umstände genau betrachtet und seine eigenen Fehler erkennen und korrigieren kann.
목차
서론 1. 욥과 프란츠 비버코프의 성품 1.1. 욥의 성품 1.2. 프란츠 비버코프의 성품 2. 참된 위로자가 없는 현실 2.1. 욥의 경우 2.2. 프란츠 비버코프의 경우 3. 절대자와의 대면을 통한 인식과 회개 3.1. 욥의 경우 3.2. 프란츠 비버코프의 경우 결론 참고문헌 Zusammenfassung
제주대학교 인문과학연구소 [Institute for Humanities, cheju National University]
설립연도
1995
분야
인문학>기타인문학
소개
본연구소는 문학, 언어학, 역사학, 철학, 예술 교육 등 개별 학문의 발전은 물론, 이러한 여러 분야의 협동 연구를 활성화하여 인문학 전체 발전에 기여하기 의해 설립되었다.
이를 위해 대학의 연구거점을 구축하고 연구성과를 활용한 대학의 교육기능 보완 및 연구의 심화를 통해 대학의 연구경쟁력 제고를 그 목적으로 하고 있으며, 우수한 젊은 연구자 양성과 인문학을 이끌 학문 후속세대양성을 촉진하고, 신진학자들의 발표기회를 제공하고 있다. 특히 지역에 적합한 이른바 제주형 인문학의 연구를 활성화하여 제주국제도시의 개발과 발전을 위한 인문학적 콘텐츠를 개발 제공하는 데 목표를 둔다.