앵좌는 대옥극장(貸屋劇場)이었다. 대옥극장의 개념은 일본인 재등금장(齋藤金 藏)에 의해 제안되었고, 일본인 유지와 관부에 의해 현실화 된 개념이다. 하지만 청주 지역민의 통합적 합의를 이끌어내었고, 조선인과 일본인의 종족적 한계를 넘어 유일 하게 존재하는 극장으로 정착되었다. 그래서 대옥극장으로서 앵좌의 운영 원칙은 신축(新築) 이후에도, 동일하게 활용될 수 있었다. 이러한 대옥극장 개념은 일제강점 기에도 생소한 개념이었지만, 당시 지역극장이 처한 한계를 극복할 수 있는 대안을 담고 있는 개념이라는 점에서 주목되지 않을 수 없다. 본고는 대옥극장으로서 앵좌의 건립 취지와 그 목적, 그리고 운영 주체의 실체와 경영 방식, 그리고 실제 공연 활동 을 실증적으로 살펴봄으로써, 식민지시기 지역극장(일종의 ‘조선/일본 혼종극장’)의 새로운 가능성을 점검해보고자 했다
<국문요약> Ⅰ. 앵좌에 대한 문제제기 Ⅱ. 앵좌의 건립 현황과 창립 의도 1. 앵좌와 소방/위생 조합 2. 앵좌의 위치와 관련 사실 3. 앵좌의 이전 신축 Ⅲ. 앵좌의 설립자와 운영자들 1. ‘대옥극장’ 개념의 제창자 : 재등금장(齋藤金藏) 경부(警部) 2. 청주청년회 조선인 김태희(金泰熙) 3. 이전 신축을 위해 구성된 실행위원들 Ⅳ. 일본(인)과 조선(인)의 접점으로서의 극장 Ⅴ. 대옥극장 앵좌의 공용적 운영과 연극사적 의의 <참고문헌>
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