Earticle

초록

영어

Suffering is an integral part of human life. This paper looks at specific cases of victims of sexual slavery imposed by the Imperial Japanese military to highlight the importance of a Humanities therapeutic approach to therapy. Humanities therapy, unlike other alternative therapy that focuses on the suffering of the individual, places importance on the social suffering. In this paper, the documentary film by Tiffany Hsiung, “The Apology” is used as the main text to review the need for a Humanities therapy. The film “The Apology” focuses on the anecdotes of sexual slaves from Korea, China and the Philippines who were victimized by the Imperial Japanese military. The three victims suffered from pain/suffering due to the experience and memory. They hope to heal from it, but their approaches to the suffering are different. Cao(China) stays quiet, while Adella(Philippines) had some of the suffering healed through a victims’ group. Wonok Kil(Korea) remains active by tapping into social support and empathy from the society. Their different attitudes can be better understood when looked at from the level of sharing individual suffering, empathy and support from others, social solidarity and communal healing. In the case of victims of sexual slavery imposed by the Imperial Japanese military, healing must occur simultaneously on the individual, collective and communal levels. Only then true healing can occur.

한국어

고통은 인간의 삶과 분리될 수 없다. 고통은 개인이 겪는 것이기도 하지만, 집단적이면서 사회적인 속성을 갖고 있다. 이 글은 일본군위안부 피해자를 구체적 사례로 하여, 개인적·사회적 고통이 뒤섞인 중층적 고통을 다루는 문제에 있어 인문치료적 접근의 필요성을 제시하는 데 목적이 있다. 인문치료는 개인의 고통에 집중하는 기존의 보완의학/대체치료와는 달리 공동체와 사회적 고통을 중요하게 다룬다는 점에서 차이를 가진다. 이를 위해 이 글에서는 티파니 슝 감독의 다큐멘터리 〈어폴로지〉(The Apology, 2016)를 주요한 텍스트로 삼아 고통이 개인적 차원뿐만 아니라, 사회적 차원에서의 접근을 필요로 한다는 점을 밝혔다. 영화 〈어폴로지〉는 한국, 중국, 필리핀 출신의 일본군위안부 피해자의 이야기를 중심으로 전개된다. 주인공인 세 명의 피해자는 유사한 경험과 기억으로 고통에 시달렸고 치유를 바라지만, 이들이 고통을 대하고 치유에 이르는 방식은 각기 다르다. 침묵하는 중국의 차오 할머니, 피해자 모임을 통해 고통을 일부 해소했던 필리핀의 아델라 할머니, 사회적 지지와 공감에 힘입어 외부활동을 적극적으로 전개하는 한국의 길원옥 할머니의 모습은 개인적 성향의 차이만으로 설명하기 어렵다. 이들의 고통은 개인적 고통의 토로, 타인의 공감과 지지, 사회적 연대와 치유의 공동체라는 층위에서 살폈을 때 보다 깊은 이해가 가능해 보인다. 모든 고통이 그러한 것은 아니지만 일본군위안부 피해자와 같은 경우, 치유는 개인적·집단적·공동체적 차원에서 동시에 이루어져야 한다. 이럴 때 비로소 온전한 치유를 향해 나아갈 수 있을 것이다.

목차

요약문
1. 들어가는 말
2. 개인적 고통의 토로/털어놓기 - 차오의 이야기
3. 타인/공동체의 공감과 지지 - 아델라의 이야기
4. 사회적 연대와 치유의 공동체 - 길원옥의 이야기
5. 나오는 말
참고문헌
Abstract

키워드

저자

• 유강하 [ Yu, Kang Ha | 강원대학교 ]

참고문헌

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• 간행물명

  철학사상문화 [PhilosophyㆍThoughtㆍCulture]

• 간기

  연3회

• pISSN

  1975-1621

• 수록기간

  2005~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 105 DDC 105