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주자 철학에서 의(義) 개념의 다층적 함의 - 처물위의(處物爲義)에 대한 해석을 중심으로 -
The Multiple Meanings of “Righteousness” in Zhu Xi’s Philosophy
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- 발행기관
- 충남대학교 유학연구소 바로가기
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- 간행물
- 유학연구 KCI 등재 바로가기
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- 통권
- 제45집 (2018.11)바로가기
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- 페이지
- pp.349-374
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- 저자
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- 언어
- 한국어(KOR)
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- URL
- https://www.earticle.net/Article/A343460
※ 원문제공기관과의 협약기간이 종료되어 열람이 제한될 수 있습니다.
원문정보
초록
- 영어
- This article researches the multiple meanings of “Righteousness” in Zhu Xi’s philosophy. First, this searches for two kinds of meaning of Righteousness in ancient Chinese Confucianism. According to this paper, Mencius regarded Righteousness as personal moral decision and will or pure moral consciousness and nature, otherwise Xunzi accepted Righteousness as socio-ethical norm to establish social order and to enhance social collaboration. Based on this analysis, this article researches Zhu Xi’s Righteousness, Especially focusing on Zhu Xi’s interpretation on Cheng Yichuan’s words. Step a forward, this article examines Zhu Xi’s understanding about Mencius and Gaozi, and the significance of Righteousness in personal moral dimension. And then this article illuminates the extended meaning of Zhu Xi’s Righteousness. According to this researching, Zhu Xi’s Righteousness implied the comprehensive meanings to overcome subjectivization of Righteousness, to grip objective principles in external world, and to accomplish the appropriateness of all kind of beings. Finally, this article elucidates the ideal state of Righteousness in Zhu Xi’s thought.
- 한국어
- 이 논문은 주자 철학에서 의(義) 개념에 함축된 다층적 의미를 고찰하고 있다. 논문은우선 선진유가사상에 나타나는 두 가지 의(義)의 의미를 고찰하고 있다. 맹자는 의를 개인의 도덕적 결단과 의지 또는 순수한 도덕의식과 본성으로 간주했던 반면, 순자는 의를군집생활의 질서를 만들고 사회 역량을 높이기 위한 사회 윤리적 규범으로 간주하였다. 이러한 분석을 바탕으로 이 논문은 주자의 의 개념을 고찰하고 있다. 특히 주자가 정이천의 ‘재물위리, 처물위의’(在物爲理, 處物爲義)라는 말을 어떻게 해석하고 활용하였는가에 집중하여 주자의 의 개념을 조명하고 있다. 이 논문은 맹자와 고자에 대한 주자의 이해를 검토하고 개인 도덕의 차원에서 의의 의미가 무엇인지 해명하고 있다. 이러한 고찰에근거하여 이 논문은 주자 의 개념의 확장된 의미를 밝히고 있다. 고찰에 따르면 주자의의는 도덕의 주관화를 극복하고 외부세계의 객관적 리를 파악하며 외부 사물들의 의당함을 이룩한다는 포괄적인 의미를 담고 있는 것이다. 마지막으로 이 논문은 주자가 생각했던 ‘의가 완전히 실현된 이상적 상태’가 무엇이었는지 고찰하고 있다.
목차
<한글요약문>
1. 서론
2. 의 개념의 두 갈래
3. 의의 내재적 성격
4. 의의 향외적 성격
5. 의가 실현된 이상적 상태
6. 결론
참고문헌
[Abstract]
저자
간행물 정보
발행기관
-
- 발행기관명
- 충남대학교 유학연구소 [CONFUCIANISM RESEATCH INSTITUTE CHUNGNAM NATIONAL UNIVERSITY]
- 설립연도
- 1993
- 분야
- 인문학>유교학
- 소개
- 유학연구소는 유학의 연구를 통해 (1) 先儒들의 학문과 사상을 연구한다. (2) 우리의 전통문화를 계승 발전시킨다. (3) 국내·외의 유학을 비교 연구하여 한국 유학을 심화시킨다. (4) 학술문화 창달에 이바지한다. (5) 유학사상을 바탕으로 한 21세기를 준비하는 인적자원을 배출한다.
간행물
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- 간행물명
- 유학연구 [STUDIES IN CONFUCIANISM (The Journal of Confucianism Research Institute)]
- 간기
- 계간
- pISSN
- 1229-5035
- 수록기간
- 1993~2020
- 십진분류
- KDC 151 DDC 181
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