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초록

한국어

1980년대 이후, 중국의 시장경제체제는 점차 일정한 성과를 얻었고 1990년대 이후 인터넷의 발전과 함께 더욱 더 세계화와 다원화 구조를 가속화시켰다. 이러한 ‘글로벌 환경’ 속에서 중국의 대중소비문화는 이전의 절대적, 강제적 성격의 문화를 대체하여 중국 사회를 주도하는 문화가 되었다. 1990년대 확산된 대중소비문화와 마오쩌둥 열풍인 ‘마오열(毛熱)’은 중국 사회를 지배하는 중요한 문화 부호가 되었고, 사람들은 자유로운 경제구조 안에서 개인주의와 향락주의를 실현하였다. 즉, 중국의 대중소비문화는 문화의 새로운 방향과 가치를 제공하였으며 이때 마오쩌둥 이미지는 반성과 회의, 비판과 풍자적 의미를 가지며 차용과 조합을 통해 재맥락화와 이중부호적 전략으로 전환되었다. 따라서 중국 사회는 집단의 이익보다 개인의 이익에 더 관심을 가지게 되었고, 마오쩌둥 이미지는 이미 과거의 지나간 역사가 되어 직접적으로 대중소비문화의 표층적 이미지로 형상화하였다. 이에 따라 현대미술에서 마오쩌둥 이미지가 어떻게 소비, 재현, 변화하였는지 연구하여 과거와 현대 회화 작품 속 마오쩌둥 이미지의 변용에 따른 중국의 문화정체성에 관해 이해하고자 한다.

중국어

1980年代以后的中国市场经济体制逐渐成了一定的成绩, 进入1990年代, 网络的发展將加快全球化和多元化现象, 这样的‘全球环境’之中, 中国社会和文化系统跟之前的绝对性质的文化不同, 取代了中国的大众消费文化。 1990年代, 大众消费文化和‘毛熱’成为了中国社会的重要文化符号, 人们在自由经济结构中, 实现了享乐主义个人主义。也就是说, 中国的大众消费文化提供了文化的新方向和价值。此时, 毛泽东形象含有了反省和会议、批评和讽刺意义, 又是其意味已经通过借用的方式转成了再组织化, 双重符号。 因此, 中国社会更关注了个人的利益比集体的利益, 毛泽东形象已经成为了过去的历史, 直接塑造了大众消费文化的表层人物形象。由此在中國现代美术上把毛泽东形象如何再现、消费、变化研究, 根据过去和现代绘画作品中的毛泽东形象带来的变化, 理解中国的文化特性与身分。

목차

<논문요약>
 Ⅰ. 서론
 Ⅱ. 1990년대 이후 대중문화의 확산과 마오열(毛热)
 Ⅲ. 대중문화 속 마오쩌둥 이미지 변용
  1. 영웅 신화 속 마오쩌둥 이미지
  2. 대중문화 속 마오쩌둥 이미지
 Ⅳ. 차용을 통한 ‘마오’ 이미지의 재맥락화
 Ⅴ. 결론
 <참고문헌>
 <論文摘要>

키워드

저자

• 배현진 [ Bae, hyun jin | 경희대학교 ]

참고문헌

발행기관

간행물

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• 간행물명

  동양예술 [Oriental Art]

• 간기

  계간

• pISSN

  1975-0927

• 수록기간

  2000~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 600 DDC 700