从认知主体内心的动态过程考察副词的语义功能 - 以“还/已经”为中心
Studying the Semantic Function of Adverbs from the Dynamic Process of Conceptualizer - To “HAI / YIJING” for the Observation Object
This paper focuses on the use of adverbs as independent grammatical forms in many prior studies, from the perspective of cognitive linguistics and from the perspective of the interaction between the speech subject and the objective world, an attempt is made to unify the ambiguity of the adverb. As a part of the study of adverbs, this paper uses the “Source-Path-Target Schema”to make a concrete analysis of the use of the adverbs “HAI” and “YIJING”. Although the motivations for the use of these polysemous adverbs are derived from homogenous image schemas, various language forms express different semantic functions.There are two reasons for this: one is the similarities and differences of the way the image schema operates; the other is the difference between the object and the focus component indicated by the various components of the image schema. The adverb “HAI” is the conceptualizer with the “determination of the realization of the situation” as the reference point, with the goal of “determination of the unrealized state of affairs”. On the process of exploring the relationship between the reference point and the target, the subjective subject of the speaker is added the driving force of consciousness. The movement of the mental path is the direct semantic motive for using “HAI”. The adverb “YIJING” also adds “another consciousness” to the relationship between the reference point and the target, and its use is also the “Source-Path-target Schema”, but the object indicated by its schema component is different from “HAI/YIJING” is based on the speaker’s space-time location, aiming at the realization of the expected space-time location, and connecting the mental path of the two as the path of the road, and also based on the two movements of the mental perspective vector.
한국어
본 논문은, 부사를 독립어법 형식의 추상부호로 고찰한 수 많은 선행연구를 인지언어학적관점의, 언어주체와 외부세계의 상호작용의 신체성 시점에서 다의부사를 통일적으로 설명하려는 시도이다. 이른바 부사연구의 일환으로서 본 논문은 인지언어학의 “기점-경로-목표도식”을 운용하여 부사 “还”와 “已经”에 대한 사용을 인지의 동기에서 비교적 상세하게 분석하였다. 이러한 다의부사의 사용동기는 동질의 의상도식(image schema)에서 유래하는 것이지만, 그러나 각종 언어형식에서는 확실히 다른 어의기능으로 표현되었다. 그 원인은 두 가지로 볼 수 있다. 그 첫 번째는 의상도식 자체 운용방식의 차이이고, 두 번째는 의상도식의 각종구성요소가 지시하는 대상과 집점화 부위가 다르다는 것이다.
한중인문학회 [The Society of Korean & Chinese Humanities]
설립연도
1996
분야
인문학>중국어와문학
소개
한중인문학회는 대우재단과 한국국제교류재단의 지원으로 중국 대학의 한국연구소에서 이루어지고 있는 한국학 연구를 활성화시킬 목적으로 결성되었다. 한국에서는 서울대, 고려대, 아주대, 성균관대, 동국대, 연세대, 방송대, 과기대, 정문연, 순천향대, 남서울대, 울산대, 전남대, 충남대, 숭실대, 한남대, 경북대, 부산대, 영남대 등을 중심으로 전국의 각 대학의 인문학 전공 교수들이, 중국에서는 북경대, 남경대, 복단대, 절강대, 산동대, 요녕대, 화동사대, 중앙민족대, 북경어언문화대, 중국사회과학원, 남개대, 중앙민족대, 낙양외국어대, 서북대 등을 중심으로 중국의 각 대학의 인문학 전공 교수들이 회원으로 가입하였다.
여기에 중국과 한국의 언어문화 및 관계사에 관심이 많은 일본, 대만, 미국, 러시아의 학자들이 참여하여 동아시아의 정체성을 밝히는 작업에도 전념하고 있다.
1) 한국, 중국에서 매년 한 차례씩 한국, 중국, 대만, 일본, 미국, 러시아의 학자들이 학술 세미나를 열어서 양국의 인문과학에 편재되어 있는 보편성을 탐색한다.
2) 학술 세미나에서 논의된 내용을 중심으로 논문집을 발간하여 양국 학자들의 관심 사항을 널리 알리고, 그러한 연구가 지속적으로 이루어질 수 있도록 협조한다.
3) 양국의 문화 유산을 답사하는 작업이다. 중국의 항주 일대와 고려 시대의 유적과 유물, 중국의 동북 지방과 고구려의 유적과 유물, 상해와 독립 운동 등에 대한 답사를 통하여 중국과 한국의 문화의 뿌리를 직접 확인한다.
4) 양국 문화에 뿌리 내리고 있는 보편성을 추출하여 세계 문화의 한 축인 동아시아 문화의 정체성을 확인한다.