Earticle

초록

영어

This thesis is to illuminate Kim Soo-Young and , which is covered by legendary figure of Kim Soo-Young. Change in his flow of consciousness during the liberation period: which is the most separated and reunited moment: which is the basic check point of studies on Kim Soo-Young. By analyzing earlier studies, the classification of existing point of view is diagnosed. Because of narrowness of physical time which caused limit of sight, ‘Hubangi’ was valued as impressive group at first, soon it was judged as ‘esotericism’ also ‘lack of the perspective to own traditional culture native to Korea.’ On the basis of critical sights of earlier studies, with understanding on empirical and biological aspects of Kim Soo-Young and , this thesis examines ｢Difficulty of Confucius’ life｣ which was first published in the second anthology of and ｢Play in the Moon Country｣ which was released when he reached the Busan and put an end to his coterie activity, also what he published like making an new announcement to the world. Unlike readings on separate poetry of Kim Soo-Young were commonly based on the network of meaning of his ‘keyword’, main goal of the thesis is to read Kim Soo-Young’s life and ’s time period literally which retroactive his earlier poetic world, and by that to read his earlier work with resurfaced and detailed view. It’s found that practical ‘attitude’ of his poetry give an answer to those is sues about ‘conversion’ of Kim Soo-Young, and about retroactivity of his poetic world to ‘participation poetry.’ From a play to a poetry, from modernism to participation, whole process is about “form is content”; It’s no more cling to “form” and “content”, it’s to see with “clear view”: It’s result of “push onward with whole body.” It’s to pursue freedom over ideology, to see “Sorrow” not to cry but move forward, even try to recognize it as the Other’s viewpoint.

한국어

본 연구는 연구자들 사이에서도 김수영의 신화가 재생되는 이면에서 가려지 는 김수영의 초기 시 세계와 <後半紀>를 조명하고자 했다. 가장 큰 격절의 순간 이자 또한 만남의 시기이기도 했던 해방 전후의 의식적 흐름의 변화는 김수영 연 구의 기본적 점검사항이다. 선행연구들의 사례들을 통해 기존의 관점들의 위치 적 분류를 진단해보았으며, 물리적 시간의 협소성으로 인해 발생하는 시야의 한 계가 당대의 파급성에 따라서 ‘인상적’으로 판단된 <後半紀> 인식의 한계로 나타 난 점, 따라서 그들의 시를 ‘난해성’으로만 평가하거나 ‘고유의 토양’에서 자라난 모더니스트들에게 ‘한국 고유의 전통 문학적 관점’으로부터의 조감을 시행하지 못한 점 등이 파악되었다. 기존의 실증적인 인물사적 측면과 선행 연구의 관점들을 토대로 그의 두 번째 발표작이자 <新詩論> 동인의 앤솔로지 2집에 첫째로 실은 ｢孔子의 生活難｣과 부 산 피난지에 도착한 후 동인활동의 종언을 고하며 세상에 대해 다시 한 번 선언 하듯이 발표한 ｢달나라의 장난｣을 살펴보았다. 개별 작품론에서의 김수영 독법 이 통례적으로 주제어의 의미항의 분석을 위주로 이루어진 것과는 다르게, 말 그 대로 그의 삶을 읽고 그를 소급하는 <後半紀>의 시대적 성격을 다시 읽고, 그를 통해 조명되는 그의 작품을 ‘있는 그대로’ 자세히 읽고자 하였다. 그 안에서 나타나는 실천적 ‘자세’의 성격은 기존의 김수영의 ‘전향’의 문제와 ‘참여시인으로의 소급성’에 대하여 하나의 답을 제시한다. 그의 연극에서 시로, 다시 모더니즘에서 참여시로 이행되는 과정은 그의 “형식이 곧 내용”이라는 점에 서, 그의 “내용”과 “형식”에 연연하지 않는 “바로 보”려는 도정이자 더 이상 포오 즈에 연연하지 않고 “온몸으로 밀고 나간” 결과이다. 그것은 이데올로기가 배제 하는 자유, 억압된 자유 너머를 추구하고자 하며 “서러우”매 울지 않고 나아가려 하는 것과, 그것마저도 다시 타자적으로 인식하려 노력하는 정신의 표현이라 할 수 있다.

목차

1. 도입: 인식과 기표
 2. <後半紀>와 김수영
 3. <後半紀> 동인과 김수영의 시대적 규정
 4. ‘합창’의 끝과 ‘작란’의 시작
 5. 결론
 <참고문헌>
 <국문초록>
 

키워드

저자

• 이중원 [ Yi, Joong-Won | 한양대학교 ]

참고문헌

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• 간행물명

  시민인문학 [Citizen and Humanities]

• 간기

  반년간

• pISSN

  2005-7164

• eISSN

  2713-8526

• 수록기간

  1990~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 001 DDC 001