This paper examined the practical availability under linguistic․situational․ contextual condition and what kind of value of expression it realizes in Naide Kudasaimasen, an honorific expression of Naide Kudasaru types, targeting [an unknown speaker/a male listener] and [an unknown speaker/a female listener]. The results are followed. First, in establishing requisite of NaideKudasaimasen. NaideKudasaimasen is comparatively softer than NaideKudasaimasenka in politeness and tone of voice, leaving imprudent impression and low respect to the listener. So, the speech acceptability is low while the listener is an honorific higher seniority, equal or higher seniority compared to the speaker in intimate relationship. NaideKudasaimasen in condition of the degree of intimacy is defined as estranged relationship, it carries the nuance of [coldness][indifference] and [displeasure] toward the listener, letting it easy to be considered as estranged relationship. Consequently, the speech acceptability is low as a natural locution that is being used while the listener is an honorific higher seniority, equal or higher seniority to the speaker. In addition, to examine the value of expression Naide Kudasaimasen realizes in contextual․situational condition while the speaker’s interpersonal relationship is defined as intimate relationship, if the speaker and the listener is in equal or undefined seniority in honorific expressions, Naide Kudasaimasen leaves imprudent impression and low respect to the listener.. Therefore, it shows the [consideration] to the listener, without acknowledging the [politeness] and perceiving [indifference]. Also, Naide Kudasaimasen under an estranged relationship while the listener is in honorific higher seniority, equal or higher seniority, equal seniority, equal or lower seniority, lower seniority, or undefined seniority, the [politeness], which maintains the speaker’s dignity by taking a distance from the listener, is comparatively weakened as it is easy to express [displeasure] toward the listener. On the other hand, NaideKudasaimasen under an undefined relationship while the listener is in equal seniority, equal or lower seniority, lower seniority, or undefined seniority, it carries the nuance of [coldness][indifference], and [displeasure] to the listener letting it easy to considered as an estranged relationship. NaideKudasaimasen, positive polite expressions of honorific language, is used in honorific equal or lower seniority as in (10)(11)(12) and (28)(29)(30), or in honorific lower seniority as in (13)(14)(15) and (31)(32)(33). This is performed by the speaker trying to maintain his/her authority․dignity․reputation by taking a distance from the listener. Thus, it is the case in point representing the peculiarity of request expressions that has close connection with an honorific language.
한국어
본 논문에서는 [화자 불명/남성 청자]와 [화자 불명/여성 청자]를 대상으로 하 여, 각각의 언어적․문맥적․상황적 조건 하에서 <ないでくださる>계열의 정중체 표현인 <ないでくださいません?>이 실제 사용 가능한지 그리고 그럴 경우 어떤 표현가치를 실현하는지에 관해 고찰했다. 검토 결과를 정리하면 다음과 같다. 먼저 <ないでくださいません?>의 성부(成 否)부터 살펴보자. <ないでくださいません?>은 <ないでくださいませんか>에 비해 상대적으로 딱딱함과 어조(語調)가 약화되어 있기 때문에 경의도(敬意度)가 낮게 나타내고 청자에게 가벼운 인상을 준다는 점에서 화자가 청자가 화자에 비해 경 어적 상위자이거나 혹은 청자가 화자와 경어적 동위자이거나 상위자인 <친한 사 이>의 청자에게 사용하면 청자에 대한 화자의 불쾌감이 표출되기 때문에 자연스 러운 발화로서의 허용도(許容度, acceptability)가 낮다. <ないでくださいません?)>은 화자와 청자의 <친소관계가 불명>인 경우에는 [차 가움][냉담]의 뉘앙스가 함의되고, 또한 청자에 대한 [불쾌감]도 표출되어 있어 소 원한 사이로 경사되기 쉽다. 따라서 화자가 청자가 화자에 비해 경어적 상위자이 거나, 청자가 화자와 경어적 동위자이거나 상위자인 청자에게 사용하는 것은 자 연스러운 발화로서의 용인도(容認度, acceptability)가 낮다. 그리고 <ないでくださいません?>이 실현하는 표현가치를 검토하면, 화자의 청 자에 대한 심리적 인간관계인 친소관계가 친한 사이로 규정되는 문맥적․상황적 조건 하에서, 청자와 화자가 경어적으로 동위자인 경우, 청자와 화자가 경어적으 로 불명인 경우의 <ないでくださいません?>은 경의도가 낮고 청자에게 가벼운 인 상을 주기 때문에 청자에 대한 [배려]는 나타나지만 [정중도]는 인정되지 아니하 고 [냉담(冷淡)]이 간취(看取)된다. 그리고 화자의 청자에 대한 친소관계가 소원한 사이로 간주되는 조건 하에서, 청자가 화자에 비해 경어적 상위자인 경우, 청자가 화자와 경어적 동위자이거나 상위자인 경우, 청자와 화자가 경어적으로 동위자인 경우, 청자가 화자와 동위자 이거나 하위자인 경우, 청자가 화자에 비해 경어적 하위자인 경우, 청자와 화자가 경어적으로 불명인 경우의 <ないでくださいません?>은 청자에 대한 [불쾌감]이 표 출되기 쉽다는 점에서 청자와의 거리를 확보함으로써 화자의 품위를 유지하는 [정중도]도 그만큼 약화된다. 한편, 화자와 청자의 친소관계를 특정하기 어려운 조건 하에서, 청자와 화자가 경어적으로 동위자인 경우, 청자가 화자와 동위자이거나 하위자인 경우, 청자가 화자에 비해 경어적 하위자인 경우, 청자와 화자가 경어적으로 불명인 경우의 <ないでくださいません?>은 [차가움][냉담]의 뉘앙스가 함의되고, 또한 청자에 대 한 [불쾌감]도 표출되어 있어 소원한 사이로 경사되기 쉽다. 겸양어의 긍정의 정중체 표현인 <ないでくださいません?>은 (10)(11)(12), (28)(29)(30)과 같이 청자가 화자와 경어적 동위자이거나 경어적 하위자로 간주되 는 경우, (13)(14)(15), (31)(32)(33)과 같이 청자가 화자에 비해 경어적 하위자인 경우에도 사용된다. 이것은 청자와의 일정한 거리를 확보함으로써 화자 자신의 권위․품위․체면을 유지하고자 하는 표현의도에서 기인하는 것으로 경어와 밀접 한 관련을 맺고 있는 의뢰표현의 특성을 단적으로 보여주는 적례라고 판단된다.
목차
1. 들어가기 2. 화자 불명과 남성 청자에 있어서의 <ないでくださいません?> 2.1 청자가 화자에 비해 경어적 상위자인 경우 2.2 청자가 화자와 경어적 동위자이거나 상위자인 경우 2.3 청자와 화자가 경어적으로 동위자인 경우 2.4 청자가 화자와 동위자이거나 하위자인 경우 2.5 청자가 화자에 비해 경어적 하위자인 경우 2.6 청자와 화자가 경어적으로 불명인 경우 3. 화자 불명과 여성 청자에 있어서의 <ないでくださいません?> 3.1 청자가 화자에 비해 경어적 상위자인 경우 3.2 청자가 화자와 경어적 동위자이거나 상위자인 경우 3.3 청자와 화자가 경어적으로 동위자인 경우 3.4 청자가 화자와 동위자이거나 하위자인 경우 3.5 청자가 화자에 비해 경어적 하위자인 경우 3.6 청자와 화자가 경어적으로 불명인 경우 4. 마무리 <参考文献> <국문 요지>
한양대학교 일본학국제비교연구소 [Global Center for Japanese Studies]
설립연도
2008
분야
인문학>일본어와문학
소개
본 연구소는 일본학 관련의 학문의 한 분야를 발굴·개척하여 문화의 상호작용에 의한 교섭에 대해 연구를 진행함으로써 일본학의 다양한 면모를 현재화하는 것을 취지로 한다.
일본학 국제비교란 국가나 민족이라는 분석 단위를 넘어 동아시아라고 하는 문화복합체를 상정하고 그 내부에서 문화생성, 전파, 접촉, 변용에 주목하여 종합적인 문화교섭의 모습을 복안적이고 종합적인 견지에서 해명하려고 하는 새로운 일본학 연구의 하나인 문화교섭학을 소재로 하여, 이미 한일교류사를 중심으로 한 문화교류사의 연구축적을 바탕으로 이를 더욱 확대하여 글로벌한 시점에서 문화교섭학을 중심으로 일본의 문화교류연구를 학문체계로서 구축하고자 하는 것을 목표로 한다.
따라서 본 연구소는 첫째, 다대다 관계의 문화적 복합체로서 인식하는 복안적 시좌를 공유하고 국제적 발진력을 가진 자립한 신진연구자를 육성하고, 둘째, 종래의 2개국간 혹은 학문 문화별 문화연구를 넘어 새로운 학문 분야로서의 일본 문화교섭학을 창출하고 그 이론과 방법, 구체적 사례를 연구하며, 셋째, 각국에서 개별적으로 이루어지고 있는 문화교류연구, 대외관계사 연구 등을 국제적으로 네트워크로 연결하고 동아시아 각 지역의 연구를 리드하고 고유의 국제학회를 가지는 연구허브를 구축하는 것을 목적으로 한다.