The namazue were wood block prints featuring images of huge catfish. Many kinds of namazue, probably more than 300 kinds, appeared for sale in Edo right after the great earthquake in 1855. They sold very well for two months until the government strictly prohibited merchants from selling them. This paper is to examine the meanings the namazue had for Edo people from the perspective of folk religion. It also introduces the political satire that some of them conveyed. The namazue were drawn based on a folk belief that huge underground catfish causes earthquakes, which had its origin in medieval cosmology with a dragon coiling around Japanese islands. Inheriting some characteristic features of the dragon, the catfish was illustrated as a destroyer on the one hand and a savior on the other in namazue. Edo people accepted the folk belief to a certain degree and welcomed namazue including pictures of deities punishing catfish. When publishers and painters produced namazue with images of deities, they tended to choose such deities as Deity of Kashima, Amaterasu, Ebisu, and Daikoku, who were venerated by wide range of people. Edo people expected the namazue to function as a kind of talisman which would protect them from further damages caused by earthquakes. Humorous expression of namazue also helped them to cope with mental stress caused by the disaster. There were some namazue which conveyed political satire. In such cases the namazue could function as a media of expressing criticism against the ruling authority.
한양대학교 일본학국제비교연구소 [Global Center for Japanese Studies]
설립연도
2008
분야
인문학>일본어와문학
소개
본 연구소는 일본학 관련의 학문의 한 분야를 발굴·개척하여 문화의 상호작용에 의한 교섭에 대해 연구를 진행함으로써 일본학의 다양한 면모를 현재화하는 것을 취지로 한다.
일본학 국제비교란 국가나 민족이라는 분석 단위를 넘어 동아시아라고 하는 문화복합체를 상정하고 그 내부에서 문화생성, 전파, 접촉, 변용에 주목하여 종합적인 문화교섭의 모습을 복안적이고 종합적인 견지에서 해명하려고 하는 새로운 일본학 연구의 하나인 문화교섭학을 소재로 하여, 이미 한일교류사를 중심으로 한 문화교류사의 연구축적을 바탕으로 이를 더욱 확대하여 글로벌한 시점에서 문화교섭학을 중심으로 일본의 문화교류연구를 학문체계로서 구축하고자 하는 것을 목표로 한다.
따라서 본 연구소는 첫째, 다대다 관계의 문화적 복합체로서 인식하는 복안적 시좌를 공유하고 국제적 발진력을 가진 자립한 신진연구자를 육성하고, 둘째, 종래의 2개국간 혹은 학문 문화별 문화연구를 넘어 새로운 학문 분야로서의 일본 문화교섭학을 창출하고 그 이론과 방법, 구체적 사례를 연구하며, 셋째, 각국에서 개별적으로 이루어지고 있는 문화교류연구, 대외관계사 연구 등을 국제적으로 네트워크로 연결하고 동아시아 각 지역의 연구를 리드하고 고유의 국제학회를 가지는 연구허브를 구축하는 것을 목적으로 한다.