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[중국 및 동아시아 인문학]

『漢唐遺事』의 김성탄 문학비평 수용 - 평점 부분을 중심으로 -
A Research on Receiving Aspect of <handangyusa> about Jin Sheng-tan's Literary Criticism
『한당유사』의 김성탄 문학비평 수용 - 평점 부분을 중심으로 -

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  • 발행기관
    한중인문학회 바로가기
  • 간행물
    한중인문학연구 KCI 등재 바로가기
  • 통권
    제19집 (2006.12)바로가기
  • 페이지
    pp.583-598
  • 저자
    韓梅
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A33390

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원문정보

초록

영어
A Research on Receiving Aspect of about Jin Sheng-tan's Literary Criticism Jin Sheng-tan was a famous literary critic in ancient China. His commentaries on novels and dramas have not only perfected the forms of Ping-dian, but also improved some literature ideas and emphasized on the aesthetics, techniques of literary works. With the increase and growth of cultural exchanges between China dan Chosun, Jin Sheng-tan's comments were introduced to Korea in the later time of Chosun Dynasty and became very popular among the scholars. , the novel in the form of Ping-dian created. The article mainly studied the receiving aspects of about Jin Sheng-tan's literary criticism by specific comparison analysis and found that 's form and literary ideas did borrow and absorb nutrition from Jin Sheng-tan's literary criticism, for example, it used Huishouping and Dufa which was created by Jin sheng-tan, accepting motivation of literary criticism presented in Jin sheng-tan's literary criticism. Under the influence of Jin sheng-tan' criticism, 's writer and critic emphasized on the importance of novel criticism for the first time on Korean literary history and showed interest in plots, and artistic techniques etc. also. In general, Jin Sheng-tan's critic ideas and literary form helped Korean scholars to developt Korean literature.
한국어
본고는 비교 고찰을 통하여 19세기 중엽에 창작된 漢唐遺事는 형식적으로 김성탄이 독창한 회수평, 독법을 채택함으로써 김성탄 문학비평에 대한 완벽한 수용을 시도하였다. 그래서 서, 자서, 범례, 독방, 그리고 회수평, 협비를 갖춘 완전한 평점 형식을 갖추었다. 그리고 서문에 작자와 평자가 소설이나 희곡의 창작, 비평이 자아실현의 수단으로 삼을 수 있다는 김성탄의 주장에 크게 고무되어 정통 시문이 아니라 하찮은 패설류로 천시받던 소설의 창작, 비평에 과감하게 뛰어든 것으로 설명되어있다. 漢唐遺事는 김성탄의 영향을 받아서 또한 서, 독방 등 평점부분에서 소설 비평의 중요성을 제시하고 소설 비평의식의 맹아를 나타냈다. 그리고 漢唐遺事는 총론적인 독서법과 구체적인 본문 평점을 통하여 소설비평론을 전개하였다. 소설을 읽는 방법까지 설명하는데 문학창작, 비평의 관심분야를 세부적인 창작기법, 표현기교부터 각 부분의 구성 방식 내지 전체적인 문맥, 줄거리, 주제까지 광범위하게 제시한 것과 구체적인 본문 비평에서 각 부분의 관계와 기복, 변화를 집중적으로 논의한 것 등은 역시 김성탄 문학비평에 대한 수용으로 이루어진 것으로 보여진다. 비록 다른 평점본 소설에 비하여 漢唐遺事의 구체적인 작품 논평의 양이 비교적으로 소략하지만 그것이 진전된 문학론과 뚜렷한 비평의식을 전제로 한 것이 의미가 크다고 할 수 있다.

목차

국문개요
 1. 서론
 2. 평점 형식의 도입
 3. 창작ㆍ비평 동기의 수용
 4. 비평의식의 수용
 5. 비평론의 수용
 6. 결론
 참고문헌
 

키워드

『한당유사』 김성탄 문학비평 수용 평점 형식 동기 비평의식 비평론 <Handangyusa> Jin Sheng-tan Literary Criticism Receiving Aspect Consciousness of Criticism 『漢唐遺事』

저자

  • 韓梅 [ 한매 | 중국 산동대 한국어학과 ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    한중인문학회 [The Society of Korean & Chinese Humanities]
  • 설립연도
    1996
  • 분야
    인문학>중국어와문학
  • 소개
    한중인문학회는 대우재단과 한국국제교류재단의 지원으로 중국 대학의 한국연구소에서 이루어지고 있는 한국학 연구를 활성화시킬 목적으로 결성되었다. 한국에서는 서울대, 고려대, 아주대, 성균관대, 동국대, 연세대, 방송대, 과기대, 정문연, 순천향대, 남서울대, 울산대, 전남대, 충남대, 숭실대, 한남대, 경북대, 부산대, 영남대 등을 중심으로 전국의 각 대학의 인문학 전공 교수들이, 중국에서는 북경대, 남경대, 복단대, 절강대, 산동대, 요녕대, 화동사대, 중앙민족대, 북경어언문화대, 중국사회과학원, 남개대, 중앙민족대, 낙양외국어대, 서북대 등을 중심으로 중국의 각 대학의 인문학 전공 교수들이 회원으로 가입하였다. 여기에 중국과 한국의 언어문화 및 관계사에 관심이 많은 일본, 대만, 미국, 러시아의 학자들이 참여하여 동아시아의 정체성을 밝히는 작업에도 전념하고 있다. 1) 한국, 중국에서 매년 한 차례씩 한국, 중국, 대만, 일본, 미국, 러시아의 학자들이 학술 세미나를 열어서 양국의 인문과학에 편재되어 있는 보편성을 탐색한다. 2) 학술 세미나에서 논의된 내용을 중심으로 논문집을 발간하여 양국 학자들의 관심 사항을 널리 알리고, 그러한 연구가 지속적으로 이루어질 수 있도록 협조한다. 3) 양국의 문화 유산을 답사하는 작업이다. 중국의 항주 일대와 고려 시대의 유적과 유물, 중국의 동북 지방과 고구려의 유적과 유물, 상해와 독립 운동 등에 대한 답사를 통하여 중국과 한국의 문화의 뿌리를 직접 확인한다. 4) 양국 문화에 뿌리 내리고 있는 보편성을 추출하여 세계 문화의 한 축인 동아시아 문화의 정체성을 확인한다.

간행물

  • 간행물명
    한중인문학연구 [Studies of Korean & Chinese Humanities]
  • 간기
    계간
  • pISSN
    1598-0383
  • 수록기간
    1996~2026
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 001 DDC 001

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