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<연구논문>
철학적 사유에 내재하는 교정코드의 의미 - 아우구스티누스의 영혼을 중심으로 -
Meaning of the correction code embedded in philosophical thought - Focusing on the theory of soul of Augustine -
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- 발행기관
- 아시아교정포럼 바로가기
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- 간행물
- 교정담론 KCI 등재 바로가기
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- 통권
- 제12권 제1호 (2018.04)바로가기
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- 페이지
- pp.137-156
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- 저자
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- 언어
- 한국어(KOR)
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- URL
- https://www.earticle.net/Article/A330461
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원문정보
초록
- 영어
- The purpose of this paper is to investigate the problem of crime which is caused by the confusion of human identity, and the problem of human beings escaping confusion and wandering about their identity. At the center of the discussion is the problem of correction as the restoration of human nature. Therefore, the ultimate goal of this paper is to discuss the problem of the restoration of human nature as the correction, and to establish the identity of human beings, while dealing with the spirituality of Augustine. The content of this paper deals with the spirituality of Augustine, which is well known as an ideologically wandering thinker, from the perspective of correction. Conceptually define correction code, an important concept in correction. Augustine's soul theory also deals with the process of restoring and cleansing the fallen human soul. Through such a process, he regains his lost self and restores his identity. And the meaning and role of the correction code in such process. The results of this paper are as follows. Augustine's soul theory has shown the history of the fall and recovery of the human soul. The fall of the human soul was seen as having the same meaning as the category of crime. The restoration of souls had the same meaning as correcting the criminals. Both the restoration and correction of the human soul have revealed that it is important to depart from the physical sensory world and start from the reflection of the human being.
- 한국어
- 이 논문의 목적은 범죄란 인간 정체성 혼란에 기인하며, 인간들이 자기정체성에 대한 혼란과 방황에서 벗어나는 문제에 대해 논의한다. 논의의 중심에는 인간의 본질 회복으로서의 교정(correction)의 문제가 놓여 있다. 그러므로 이 논문의 궁극적 목적은 아우구스티누스의 영혼론을 다루면서, 교정이라는 인간의 본질 회복의 문제를 논의하고, 인간 존재의 자기정체성을 정립한다. 이 논문의 내용은 사상적으로 방황하는 사상가로 잘 알려진 아우구스티누스의 영혼론을 교정이라는 관점에서 다룬다. 교정에서 중요한 개념인 교정코드를 개념적 정의한다. 또한 아우구스티누스의 영혼론은 타락한 인간 영혼을 회복하고 정화하는 과정을 다룬다. 그러한 과정을 통해 잃어버린 자아를 되찾고, 자기정체성을 회복한다. 그리고 그러한 과정에서 교정코드의 의미와 역할을 다룬다. 이 논문의 결과는 다음과 같았다. 아우구스티누스의 영혼론은 인간 영혼의 타락과 회복의 역사를 잘 보여주었다. 인간 영혼의 타락은 범죄라는 범주와 그 의미가 같다고 볼 수 있었다. 안간 영혼의 회복은 범죄자를 교정하는 것과 의미가 같았다. 인간 영혼의 회복과 교정은 둘 다 육체적 감각적 세계에서 벗어나 인간 내면을 성찰하는 것에서 출발하는 것이 중요함을 밝혔다.
목차
〔국문요약〕
Ⅰ. 들어가는 글
Ⅱ. 회복적 교정코드(correction code)
Ⅲ. 아우구스티누스의 영혼론에 나타난 교정코드
Ⅳ. 나가는 글
≪ 참고문헌 ≫
키워드
철학적 사유 교정 교정코드 아우구스티누스 영혼론 Philosophical thought correction correction code Augustine theory of soul저자
간행물 정보
발행기관
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- 발행기관명
- 아시아교정포럼 [Asian Forum for Corrections]
- 설립연도
- 2007
- 분야
- 사회과학>사회복지학
- 소개
- 주지하다시피 지금까지의 한국의 교정학은 ‘교도소관리학’ 이나 ‘행형법의 주석학’ 정도로 인식되어 있어서, 그 ‘학문적 정체성을 확립하지 못하고 부유(浮遊)’하고 있었다. 그러한 학문 정체성의 부유는 단지 교정학의 학적 성격 인식의 문제를 왜곡시켰다는 데에 그치지 않는다. 더 큰 문제는 그로 말미암아 교도소를 부정적 위상의 고착으로부터 탈피시키고 총체적으로 교도소 실제의 질을 향상시켜야 할 당위성을 수행하는 데에 무력했었다는 점이다. 본 포럼은 이러한 실천적 관점에서 ‘교정학 담론의 새로운 모색’을 목적으로 하였다. 이는 교정학의 ‘규범학적 성격’으로부터의 탈피이며, 그러한 탈피의 실천 전략은 교정학의 ‘인문학적 접근’이다. 물론 여기서 말하는 규범학적 성격은 실증주의적 과학성을 염두에 두고 있는 말이지만, 그 탈피는 교정학의 과학성 그 자체를 단순하게 사상(捨象)하자는 것에 놓여 있는 것은 아니다. 그러한 근거는 21세기 사법제도의 미래가 민영화와 지역사회와의 협동과 더불어 과학기술의 접목이 그 특징을 이룰 것이라는 전망에 들어 있다. 교정분야 역시 그 예외가 결코 될 수 없다. 근대 이후 교도소 제도 변화는 범죄자에 대한 신체적 고통으로부터 시간과 공간의 자유를 시간단위로 속박하는 것으로 전환되어 정착되었지만, 이제는 또 다른 새로운 변화가 요청된다.
간행물
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- 간행물명
- 교정담론
- 간기
- 연3회
- pISSN
- 1976-9121
- eISSN
- 2713-5241
- 수록기간
- 2007~2026
- 등재여부
- KCI 등재
- 십진분류
- KDC 364 DDC 345
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