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<특집> 동북아 문화교섭의 역동성 - 류청로 교수 정년퇴임 기념 논문집 -

虚空蔵菩薩・星神・大避大明神の置換構造と十三日講 - 「明宿集」における芸能神の置換構造から -
The substitution structure of Virgin Bodhisattva(虚空蔵菩薩), star gods and Osake-Daimyogin(大避大明神),and the association held on the 13th of every month(十三日講) - The substitution structure of gods of performing arts on “Meisyukushu”(明宿集) -

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  • 발행기관
    동북아시아문화학회 바로가기
  • 간행물
    동북아 문화연구 KCI 등재 바로가기
  • 통권
    제53집 (2017.12)바로가기
  • 페이지
    pp.97-111
  • 저자
    金子哲
  • 언어
    일본어(JPN)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A317389

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원문정보

초록

영어
The Hata clan(秦氏) crossed the sea and came to Japan from Shilla in the Tumulus period. HATA-no-Kawakatsu(秦河勝) was an important member of the Hata clan. He played an active part in the time of Prince Shotoku(聖徳太子),as an aide of Prince Shotoku. The medieval entertainment people ─Noh(能)players and court musicians(伶人)─ believed that HATA-no-Kawakatsu had created entertainment for the first time, and he was their ancestor. They worshiped him as a god of entertainment─Osake-Daimyogin. KONPARU Zenchiku(金春禅竹)was an excellent Noh player, an excellent author of Noh and an outstanding Noh Theorist In the 15 century. He wrote ““Meisyukushu”(明宿集). He insisted that Okina(翁─old man in Nho = Star gods─especially god of Polaris = the god of Sumiyoshi(住吉神) = Virgin Bodhisattva = Osake-Daimyogin. He said that Virgin Bodhisattva is a Bodhisattva on the 13th. On 13th January 1377, people in Yano-manor(矢野荘)gathered on the association held on the 13th of every month(十三日講)on the Osake shrine(大避神社)in shimodoi(下土井), wakasano(若狭野), Aioi city(相生市), Hyogo Prefecture. They ran away from the maner the next dai. This is a famous incident, but the association remains unclear. The Osake shrine in sakoshi(坂越), Akoi city(赤穂市), Hyogo Prefecture is the main shrine of all Osake shrines in west Harima(西播磨), Hyogo Prefecture. It is a shrine that worships Osake-Daimyogin. Myokenji-temple(妙見寺)is in the backyard of the shrine. The temple had been the Bettoji(別当寺)which ruled the shrine until the Edo period. They have the same faith structure. The temple worships Virgin Bodhisattva that is also a bodhisattva of Venus and Myoken Bodhisattva(妙見菩薩)that is a bodhisattva of Polaris. I find the substitution structure Osake-Daimyogin = Myoken Bodhisattva = Virgin Bodhisattva. And the association held on the 13th of every month worshiped Virgin Bodhisattva that is a Bodhisattva on the 13th = Myoken Bodhisattva = Osake-Daimyogin.

목차

§はじめに
 §1. 「明宿集」の置換構造
 §2. 秦河勝神話の空間構造
 §3. 大避大明神と虚空蔵菩薩の置換構造
 § おわりに
 参考文献
 논문초록

키워드

Meishukushu KONPARU Zenchiku Osake-Daimyogin Virgin Bodhisattva The substitution structure 明宿集、金春禅竹、大避大明神、虚空蔵菩薩、置換構造

저자

  • 金子哲 [ Kaneko satoshi | 日本兵庫大学 共通教育機構 教授 ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    동북아시아문화학회 [The Association of North-east Asian Cultures]
  • 설립연도
    2000
  • 분야
    복합학>학제간연구
  • 소개
    동북아시아 문화의 다양성과 정체성을 연구 토론하고, 지역내 문화 교류의 다양한 모습을 연구하고 문화변동의 큰 틀을 집적함으로써 우리 민족 문화 및 상대 민족의 문화적 터전을 이해하여 문화공동체적 특성을 계발하고 상호 관련성의 강화를 유도하는 학술활동을 통해 동북아시아의 문화발전에 이바지함.

간행물

  • 간행물명
    동북아 문화연구 [Journal of North-east Asian Cultures]
  • 간기
    계간
  • pISSN
    1598-3692
  • 수록기간
    2001~2026
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 910 DDC 950

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