Is Jing a study due to the voluntary requirement of mind? Or, is it merely the given having nothing to do with mind? This issue discloses a very crucial point in Zhu Zi`s philosophy. If, in Zhu Zi`s moral theory, Jing is merely the given study that is irrelevant to the awareness of mind, then there cannot be no way of warranting the necessity of the moral actions and Zhu Zi`s theory cannot help conflicting with Kant`s moral theory. However, if Jing is a power due to the voluntary requirement of mind, then Zhu Zi`s theory is at least compatible with Kant`s theory. I will show that Jing, in Zhu Zi`s moral theory, cannot be learned and be developed by means of good habits, but must be a self-purificative activity based on mind`s respect to Xing Li.
한국어
敬이 심의 자발적 요구에 의하여 이루어진 공부인가? 아니면 심의 자각과는 관계없는 주어진 공부인가? 이 문제는 주자철학에서 매우 중요한 의미를 갖는다. 만일 주자의 도덕론에서 敬이 심의 자각과 관계없이 주어진 공부라면 도덕행위의 필연성도 보장할 수 없을 뿐만 아니라 칸트가 규정한 자율도덕론의 성격에도 부합하지 않는다. 그러나 敬이라는 공부의 동력이 심의 자발적 요구에 의하여 출현한 것이라면, 최소한 칸트가 규정한 자율도덕론의 원칙에 벗어나지 않는다고 생각한다. 필자의 분석에 의하면, 주자의 도덕론에서 경은 후천적인 학습 혹은 좋은 습관의 누적을 통하여 배양된 것이 아니라 성리에 대한 심의 존경과 희열을 근거로 이루어진 심의 자발적 자기 정화 활동이다. 이 논문에서 필자는 경의 의미와 來源을 근거로 하여 주자 도덕론의 성격을 규명해보고자 한다.
목차
<한글요약문> 1. 들어가는 말 2. 中和新說에서 결정된 공부론과 敬 3. 주자 공부론에서 敬의 諸義 1) 敬과 虛靜 2) 敬의 외적인 의미 3) 敬의 내적인 의미 4) 敬은 徹上徹下의 공부이다. 4. 敬의 來源에 관한 문제 5. 나가는 말 참고문헌 [Abstract]
키워드
JingZhu Zi`s moral TheoryXing LiSelf-Purificative居敬涵養主一無適整齊嚴肅常惺惺自律道德
충남대학교 유학연구소 [CONFUCIANISM RESEATCH INSTITUTE CHUNGNAM NATIONAL UNIVERSITY]
설립연도
1993
분야
인문학>유교학
소개
유학연구소는 유학의 연구를 통해
(1) 先儒들의 학문과 사상을 연구한다.
(2) 우리의 전통문화를 계승 발전시킨다.
(3) 국내·외의 유학을 비교 연구하여 한국 유학을 심화시킨다.
(4) 학술문화 창달에 이바지한다.
(5) 유학사상을 바탕으로 한 21세기를 준비하는 인적자원을 배출한다.
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유학연구 [STUDIES IN CONFUCIANISM (The Journal of Confucianism Research Institute)]