focuses on the inferior rural realities of Choseon immigrants in Manchuria due to the Chinese government's land system. The land ownership of Choseon immigrants in Manchuria was considerably limited from the Qing dynasty to the Period of the Republic of China. In , Heryongseonsa and Hwadamseonsa preceded Han Ik-sang to purchase the land to erect Wongakchon, and through the conflict between him and them, the damage of Choseon immigrants in Manchuria, which is related to the land system, is dramatized. It also shows the reality of Choseon immigrants in Manchuria suffering from double suffering through a scene where the burden of Wongakchon residents is increased in a situation where cadastral system is not properly established. Also, shows the reality of the ideal village movement that was practiced by pioneers in the Manchuria area of the 1920s. The Choseon immigrants in the Manchuria area had an ideal village movement in 1920s to change the poor living conditions of the Choseon immigrants in Manchuria. shows the ideal village movement carried out by the pioneer Choseon immigrants in the Manchuria area during the republic of China and clearly presents the reality and direction of the Choseon immigrants’ ideal village movement through Wongakchon operated by Heryongseonsa and Hwadamseonsa. There are quite a few novels that depict the painful reality of Choseon immigrants in Manchuria during the Japanese colonial period. Ahn Su-gil's , however, has a novel historic meaning in that it elaborately depicts the actual situation of the Choseon immigrants’ ideal village movement as an alternative to overcome the poor reality such as Jipangsari, and the problem of the system which makes the life of Choseon immigrants in Manchuria coarse such as the land policy of Manchuria, and confusion of cadastral arrangement, etc., which are not covered in other works.
한국어
<원각촌>에는 중국 정부의 토지제도에 따른 재만조선인들이 열악한 농촌 현실이 중점적으로 다루어진다. 재만조선인에 대한 토지 소유권은 청나라 때부터 민국 시대까지 상당히 제한적이었다. <원각촌>에는 헤룡선사와 화담선사가 원각촌을 건립하기 위한 토지를 구입하기위해 한익상을 앞세우고 그와의 사이에 발생하는 갈등을 통하여 토지제도와 관련하여 입게된 재만조선인들의 피해를 극적으로 그리고 있다. 또 지적 정리가 제대로 되어 있지 않은 상황에서 원각촌 주민들의 부담이 늘어나는 장면을 통하여 이중적인 고통을 받는 재만조선인의현실을 사실적으로 보여주고 있다. 또, <원각촌>에는 1920년대 만주 지역에서 선각자들에 의해 실천되던 이상촌 운동의 실태가 등장한다. 만주 지역의 조선인 선각자들은 재만조선인의 열악한 삶의 조건을 변화시키기위하여 1920년대에 이상촌 운동을 벌인 바 있다. <원각촌>에는 민국 시대에 만주 지역에서조선인 선각자들이 벌인 이상촌 운동이 형상화되어 있다. 작가는 헤룡선사와 화담선사에 의해운영되는 원각촌을 통해 조선인 이상촌 운동의 현실과 나아갈 방향을 분명히 보여주고 있다. 일제강점기에 재만조선인의 고통스러운 현실을 그린 소설이 적지 않다. 그러나 안수길의<원각촌>은 여타의 작품에서 다루어진 바 없는 만주 지역의 토지정책, 지적 정리의 혼란 등재만조선인의 삶을 열악하게 만드는 제도의 문제점과 지팡살이와 같은 열악한 현실을 극복하기 위한 대안으로서 조선인 이상촌 운동의 실상을 치밀하게 그려낸 점에서 소설사적인 의미를 갖는다.
목차
국문요약 1. 서론 2. 민국 시기의 토지정책과 재만조선인의 현실 3. 열악한 농촌 현실의 대안으로서 이상촌 운동 4. 맺음말 참고문헌 Abstract
키워드
만주재만조선인토지제도농촌 현실지팡살이이상촌 운동ManchuriaChoseon immigrants in ManchuriaLand systemrural realityJipangsariideal village movement
한중인문학회 [The Society of Korean & Chinese Humanities]
설립연도
1996
분야
인문학>중국어와문학
소개
한중인문학회는 대우재단과 한국국제교류재단의 지원으로 중국 대학의 한국연구소에서 이루어지고 있는 한국학 연구를 활성화시킬 목적으로 결성되었다. 한국에서는 서울대, 고려대, 아주대, 성균관대, 동국대, 연세대, 방송대, 과기대, 정문연, 순천향대, 남서울대, 울산대, 전남대, 충남대, 숭실대, 한남대, 경북대, 부산대, 영남대 등을 중심으로 전국의 각 대학의 인문학 전공 교수들이, 중국에서는 북경대, 남경대, 복단대, 절강대, 산동대, 요녕대, 화동사대, 중앙민족대, 북경어언문화대, 중국사회과학원, 남개대, 중앙민족대, 낙양외국어대, 서북대 등을 중심으로 중국의 각 대학의 인문학 전공 교수들이 회원으로 가입하였다.
여기에 중국과 한국의 언어문화 및 관계사에 관심이 많은 일본, 대만, 미국, 러시아의 학자들이 참여하여 동아시아의 정체성을 밝히는 작업에도 전념하고 있다.
1) 한국, 중국에서 매년 한 차례씩 한국, 중국, 대만, 일본, 미국, 러시아의 학자들이 학술 세미나를 열어서 양국의 인문과학에 편재되어 있는 보편성을 탐색한다.
2) 학술 세미나에서 논의된 내용을 중심으로 논문집을 발간하여 양국 학자들의 관심 사항을 널리 알리고, 그러한 연구가 지속적으로 이루어질 수 있도록 협조한다.
3) 양국의 문화 유산을 답사하는 작업이다. 중국의 항주 일대와 고려 시대의 유적과 유물, 중국의 동북 지방과 고구려의 유적과 유물, 상해와 독립 운동 등에 대한 답사를 통하여 중국과 한국의 문화의 뿌리를 직접 확인한다.
4) 양국 문화에 뿌리 내리고 있는 보편성을 추출하여 세계 문화의 한 축인 동아시아 문화의 정체성을 확인한다.