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中江兆民 『民約譯解』의 번역과 정치사상 - 법치주의와 덕치주의의 정치구상 -
中江兆民『民約訳解』の翻訳と政治思想
중강조민 『민약역해』의 번역과 정치사상 - 법치주의와 덕치주의의 정치구상 -
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- 발행기관
- 한국일본사상사학회 바로가기
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- 간행물
- 日本思想 KCI 등재 바로가기
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- 통권
- 제22호 (2012.06)바로가기
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- 페이지
- pp.113-139
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- 저자
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- 언어
- 한국어(KOR)
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- URL
- https://www.earticle.net/Article/A306515
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원문정보
초록
- 일본어
- 本稿は、ルソー『社会契約論』の原テクストと兆民『民約訳解』の翻訳テクストを比較分析しながら、二つのテクストの間の異同を究明しその差異を抽出する作業を通して、兆民のルソー理解の様相を浮彫りにすると同時に兆民の政治思想を検討するものである。兆民は『民約訳解』を叙述するにあたって、まず、『社会契約論』における法＝権利に関する叙述を、政治の問題として捉え直すことから始めている。そして、明治十一年の「原政」の教化主義の理念のもとで、一方では『学問芸術論』と儒学に基づいて風俗改良を要請し、他方では『社会契約論』に底流する道徳観念を前面に引き出しながら、徳治主義を語っている。兆民が『社会契約論』に沿って、社会契約によって社会体制を確立していく趣旨を翻訳するのは、その徳治主義の理念のなかなのである。『社会契約論』の法治主義の理念は、『民約訳解』の中で、徳治主義の理念に包摂された形で表されることになっている。そして、兆民はこのような立場から、『社会契約論』を翻訳する過程で、そこにおける権利と義務の主体としての市民概念、および法律により統治される市民状態の定義を翻訳せずに、省略している。兆民における徳治主義とルソー市民概念批判は連動しており、その立場から兆民は、政治の根源として徳治主義を語り、それに基づくものとして、社会契約による法治主義の実現を説き、さらに、その法治主義による徳治主義の実現を目指していたのである。そして『民約訳解』の中で兆民は、以上のような政治理念のもとで、ルソー批判を踏まえながら、社会における自由概念を構築していく。この問題についての検討を今後の課題にしたい。
목차
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 『민약역해』의 특징
Ⅲ. 조민의 루소이해
Ⅳ. ‘政’이란 무엇인가?
Ⅴ. ‘民約’-‘邦’ ‘民’의 탄생과 ‘議會’ ‘律例’
Ⅵ. ‘治術’로서의 ‘律例’와 ‘政治’로서의 ‘道德’
Ⅶ. 맺음말
<참고문헌>
要旨
키워드
『사회계약론』(Du Contrat Social) 근대일본사상(Modern Japanese thought). 中江兆民(Nakae Chomin) 『民約譯解』(Minyakuyakkai). 루소(Rousseau)저자
간행물 정보
발행기관
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- 발행기관명
- 한국일본사상사학회 [Korean Association For Japanese Thought]
- 설립연도
- 1997
- 분야
- 인문학>철학
- 소개
- 한국일본사상사학회는 일본사상 및 그와 관련되는 분야를 체계적으로 연구하고 회원상호간의 긴밀한 학술교류와 친목도모를 목적으로 1997년 설립되었다. 위의 목적을 달성하기 위해 본 학회에서는 1. 정기 혹은 비정기적인 연구모임과 학술연구발표회의 개최, 2. 학술지 및 연구 논저의 편집간행, 3. 국내외 연구단체와의 학술교류, 4. 본 학회의 설립목적에 부합되는 사업을 실시한다.
간행물
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- 간행물명
- 日本思想 [일본사상]
- 간기
- 연3회
- pISSN
- 1229-9235
- 수록기간
- 1999~2026
- 등재여부
- KCI 등재
- 십진분류
- KDC 153 DDC 181
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