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동아시아 근대사상의 내셔널리즘과 트랜스내셔널리즘 - 한중일 근대사상의 비교를 중심으로 -
Nationalism and Transnationalism Found in East Asia Modern Thoughts

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  • 발행기관
    한국일본사상사학회 바로가기
  • 간행물
    日本思想 KCI 등재 바로가기
  • 통권
    제20호 (2011.06)바로가기
  • 페이지
    pp.155-177
  • 저자
    신현승
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A306497

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원문정보

초록

영어
Recently receiving the spotlight in the forum for East Asian discourses is the transnational approach in Anthropology which observes and investigates historical, philosophical, social, cultural and political phenomena, transcending the regional, national and geographical borders. To view diverse phenomena, not from the perspectives of a given nation or its citizens, from more object angle, is the objective of transnationalism. What is, then, transnationalism? Nationalism in East Asia has been dubbed statism, ethnocentrism. ultranationlism, patriotism and such in Chinese Characters, stressing the societal ideiologies of ethnic group or nation. That is the ism which seeks unity, independence and development, or the ism in pursuit of national unity and integrity. Contrary to nationalism, trans in transnationalism means ‘beyond, or transcend’, thus indicating that transnationalism refers to ‘ultra nationalism’ or ‘ultra ethnocentrism’, irrespective of one’s nation, race or domain. As one anthropological trend, ultra nationalism has only been theorized a few years ago but a number of persons whose grounds for thoughts which are ultranational and trans-regional have been many. This paper originated from such issue. This paper analyzed the adoption of Western thoughts in the middle of 19th century aforementioned in the preface, and elements of nationalistic thoughts in response to it. In addition, it discussed the possible of overcoming ‘nationalism of thoughts’, presented by Confucian scholar named Han Ki Choi in the late 19th century, the Joseon Dynasty and his ‘study of qi ’supported by eclecticism of the East and West. Next, if further analyzed ‘transnationalism of thoughts’ introduced as an antithesis to the nationalism of thoughts, while extrapolating on the 「Eclecticism of East and West」. A comparative analysis of eclectic trends, namely China’s [Jungchaesuhyongron] and Japan’s [Hwahonyangjaeron]. First it mentioned Jeosen’s [Dongdosuhgiron] of contemporary era, followed by the confician scholar named Ki Suhn Shin in the late Joseon Dynasty. He has a proponent of fusion of Western and Eastern thoughts, and it correlation with transnationailsm.

목차

Ⅰ. 序言
 Ⅱ. 思想의 내셔널리즘을 넘어서
  1. 서구사상의 유입과 思想의 내셔널리즘
  2. 思想의 내셔널리즘에 대한 극복의 가능성
 Ⅲ. 思想으로서의 트랜스내셔널리즘
  1. 東西折衷論과 트랜스내셔널리즘
  2. 儒學者와 트랜스내셔널리즘
 Ⅳ. 結語
 <参考文献>
 要旨

키워드

동아시아 근대사상 유학 트랜스내셔널리즘 내셔널리즘 East Asia Modern thoughts Confucianism transnationalism nationalism

저자

  • 신현승 [ Hyunseung Shin | 고려대학교 아세아문제연구소 HK연구교수 ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    한국일본사상사학회 [Korean Association For Japanese Thought]
  • 설립연도
    1997
  • 분야
    인문학>철학
  • 소개
    한국일본사상사학회는 일본사상 및 그와 관련되는 분야를 체계적으로 연구하고 회원상호간의 긴밀한 학술교류와 친목도모를 목적으로 1997년 설립되었다. 위의 목적을 달성하기 위해 본 학회에서는 1. 정기 혹은 비정기적인 연구모임과 학술연구발표회의 개최, 2. 학술지 및 연구 논저의 편집간행, 3. 국내외 연구단체와의 학술교류, 4. 본 학회의 설립목적에 부합되는 사업을 실시한다.

간행물

  • 간행물명
    日本思想 [일본사상]
  • 간기
    연3회
  • pISSN
    1229-9235
  • 수록기간
    1999~2026
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 153 DDC 181

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