The part is the part when local officials of Namwon receive Beon, Hakdo, who became the governor of Namwon in Chunhyangga. The current Chunhyangga mostly sings this part in Jajinmori rhythm. However, Kim, Yeonsoo begins this part with Jinyangjo, then, moves to Jungmori, and transforms the part to Jajinmori and Huimori. Therefore, this part examines the originality and the creative transformation of Kim, Yeonsoo in the part . The result of analysis on lyrics shows that Kim, Yeonsoo’s lyrics resembles Jungjungryulje Choiseunghee Chang the most, and he added new lyrics for rhythm change. Also, where the rhythms halts, he inserted some contents which arranged the situation in order to create a natural connection. Especially, a fast tempo is used to describe Byun, Hakdo’s urge to meet Chunhyang and a slow tempo is used to show his assumed dignified air in order to aggressively express the ironic situation. In musial change, Jinyangjo Butimsae’s phrases are created to change Jajinmori into Jinyangjo, and Butimsae is changed in order to reinforce the pace. In other word, Kim, Yeonsoo utilized Jajinmori and added the characteristics of Jinyangjo into Janjimori in his effort to change the rhythm of Sinyeonmajji, rather than creating a new system which is based on the features of Jinyangjo rhythm. Such a measure was thought to be appropriate to express the ironic twofold situation of Sinyeonmajji.
한국어
<신연맞이> 대목은 춘향가 중에서 남원의 지방 관속들이 새로 남원부사가 된 변학도를 맞이하는 모습을 그린 대목이다. 현재 전승되는 춘향가는 대부분 이 대목을 자진모리 장단으로 부르고 있다. 그런데 김연수만 이 대목을 진양조로 시작하여 중모리를 거쳐 자진모리와 휘모리까지로 장단을 변화시켜가며 표현하고 있다. 따라서 본 고에서는 신연맞이 대목에서 김연수만의 창조적 변용이 어떻게 이루어졌는지 살펴보고자 하였다. 사설 분석 결과 김연수의 사설은 정정렬제 최승희 창과 가장 유사하였으며, 여기에 장단변화를 자연스럽게 연결하고 이야기 전개를 합리적으로 만들기 위한 새로운 사설을 추가적으로 사용하였다. 특히 변학도가 춘향을 보고자 하는 급한 마음은 자진모리이며, 점잖을 빼는 형상은 진양조라는 아이러니한 상황을 적극적으로 표현하려 했다는 점이 추가된 아니리에 드러나고 있다. 음악의 변화에서는 자진모리를 진양조로 만들기 위해 진양조 내드름 붙임새의 관용구를 만들어 추가하였고, 붙임새에 있어서도 속도감을 강화할 수 있도록 변화시켰다. 즉 김연수는 신연맞이의 장단을 바꾸는 과정에서 진양조의 특성을 기반으로 새로 소리를 짠 것이 아니라 자진모리를 그대로 활용하고, 진양조의 특성을 덧입히는 방식을 사용한 것으로 보인다. 그리고 그러한 방법이 오히려 신연맞이의 이중적인 상황을 표현하기에 적절한 것으로 여겼던 듯하다.
목차
<국문요약> Ⅰ. 서론 Ⅱ. 유파별 신연맞이의 장단 구성과 사설 비교 Ⅲ. <신연맞이>의 진양조 장단 적용 양상 Ⅳ. 결론 <참고문헌> Abstract
한국국악학회는 국악을 연구하여 음악학 및 민족음악의 향상에 기여할 목적으로 1948년 4월 봄에 이혜구, 장사훈, 성경린, 이주환 외 15명의 발기로 발족하여 1963년 12월 14일 사단법인체로 인가취득한 이래 1) 국악의 연구발표 2) 국악 관계자료서 수집 3) 국악에 관한 전시회 및 강연회 개최 4) 국악에 관한 출판사업 5) 국내의 학계간 교류 등의 사업을 진행해 오고 있다. 본 학회는 국악의 연구발표를 4000여회에 가까운 월례발표회를 가졌으며, 20회에 걸친 국악기 및 국악서적 전시회를 열고 3회의 신국악작곡 발표회를 가진 바 있다. 특히 학회에서는 1971년 한국음악연구 제1집을 발간한 이래 현재 제45집 출판에 이르렀으며, 30여종의 고악보 간행, 이혜구 박사 송수기념 음악학 논총, 장사훈 회갑기념 동양음악논총 등 30여권의 단행본을 출판하였다. 또한 1989년 제1회 국악학 전국대회를 열어 한국음악의 쟁점이 되는 주제를 선정하여 전국규모의 학술대회를 개최하고 있으며, 1975년 한·일간의 고려악 연구회를 발족시켜 일본의 음악학자들과의 공동연구로 심포지움을 개최하였으며, 1981년에는 국제전통음악학회(ICTM) 서울대회를 치뤄내고, 1994년에는 제1회 아시아 태평양 민족음악학회(APSE)를 서울에서, 1999년에는 제6회 아시아 태평양 민족음악학회(APSE)를 수원에서 성황리에 치뤄내는 등 외국학회와 교류에 힘써왔다.