19세기 남성음악인들의 保와 朔料에 對한 연구 -19세기의 관찬읍지를 대상으로-
A Study on the Bo(保) and salary of male-musician in 19c A.D ; specially about the Government-published Town Chronicles in 19c 19세기 남성음악인들의 보와 삭료에 대한 연구 -19세기의 관찬읍지를 대상으로-
In this paper, by looking on the government-published 19c Town Chronicles we'll study and research some traits or characteristics of such musicians and their sponsors as sent to the capital for musical duties, such local musicians as attached to the regional government offices in views of Korean ancient regional histories specially in the light of Socio-Economic viewpoints. Most of local musicians sent to the capital city for musical duties from the former times Joseon Dynasty had been gradually degenerated as the objects of exploitations by working as cashiers or livelihood managers for the central musicians in the capital, and not so much as being regarded as playing musicians for government services or duties. And the evidence that there were no differences or prices in their payments to the government shall explain such phenomena or happenings well. As a matter of course, the regional government offices like central government needed such musicians as played the music on public purpose, and most of them were belonged to such offices like kyobang(敎坊 ), kisaeng-cheong(妓生廳), akkong-cheong(樂工廳), kwanno-cheong(官奴廳), saeaksu-cheong(細樂手廳), chwigosucheong( 吹鼓手廳) and so on. And the salaries local musicians got for their duties much differed according to the scales of the government and offices they were belonged to. More over, we can infer the changes in local musicians' classes or levels from the fact that such players as made the melody in music got double the earnings than those who made the rhythm in music in these fields of Samhyeonyukgak(三絃六角), and our inference thanks much to such the changes of local musicians.
한국어
이 글은 19세기에 편찬된 관찬읍지를 대상으로 지역사적 관점에서 중앙으로 번상(番上)되었던 음악 인들과 그들의 보인(保人)들, 그리고 지방 관아에 소속되어 활동했던 음악인들의 성격에 대해 사회경제 사적 관점에서 살펴본 글이다. 조선 전기부터 지방에서 중앙으로 번상되었던 음악인들은 말기로 갈수록 실제 번상되어 음악을 연 주했던 음악인이라기보다는 대부분 서울에서 활동하는 음악인들의 급료나 생활비를 담당하는 수취의 대상으로 전락하였다. 또한 이들이 내는 상납금의 액수에서 큰 차이가 나지 않는 것 역시 이러한 현상 을 뒷받침해준다고 할 수 있다. 지방 관아에서도 중앙에서처럼 음악을 연주하는 연주자들이 필요했는데, 이들은 교방이나 기생청, 악공청, 관노청, 세악수청, 취고수청 등에 소속되어 관리되고 있었다. 또한 이들이 받는 삭료(朔料)는 살고 있는 지역의 재정 규모에 따라 차등이 있었다. 이와 더불어 삼현육각연주자들 내부에서 선율을 연주하는 자들이 장단을 연주하는 자들보다 상대적으로 2배나 많은 급료를 받고 있는 점으로 미루어 이들 내부에 계층화가 형성되어 있었음을 밝히는 중요한 계기를 마련하였다.
목차
〈국문요약〉 Ⅰ. 들어가는 말 Ⅱ. 중앙으로의 번상(番上)음악인 Ⅲ. 지방 관아 소속 음악인 Ⅳ. 나가는 말 〈참고문헌〉 Abstract
키워드
봉족(奉足)보가(保價)번상(番上)교방(敎坊)삭료(朔料)BongJok(奉足)Boga(保價)Sent to the capital(番上)Kyobang(敎坊)Salary(朔料)
한국국악학회는 국악을 연구하여 음악학 및 민족음악의 향상에 기여할 목적으로 1948년 4월 봄에 이혜구, 장사훈, 성경린, 이주환 외 15명의 발기로 발족하여 1963년 12월 14일 사단법인체로 인가취득한 이래 1) 국악의 연구발표 2) 국악 관계자료서 수집 3) 국악에 관한 전시회 및 강연회 개최 4) 국악에 관한 출판사업 5) 국내의 학계간 교류 등의 사업을 진행해 오고 있다. 본 학회는 국악의 연구발표를 4000여회에 가까운 월례발표회를 가졌으며, 20회에 걸친 국악기 및 국악서적 전시회를 열고 3회의 신국악작곡 발표회를 가진 바 있다. 특히 학회에서는 1971년 한국음악연구 제1집을 발간한 이래 현재 제45집 출판에 이르렀으며, 30여종의 고악보 간행, 이혜구 박사 송수기념 음악학 논총, 장사훈 회갑기념 동양음악논총 등 30여권의 단행본을 출판하였다. 또한 1989년 제1회 국악학 전국대회를 열어 한국음악의 쟁점이 되는 주제를 선정하여 전국규모의 학술대회를 개최하고 있으며, 1975년 한·일간의 고려악 연구회를 발족시켜 일본의 음악학자들과의 공동연구로 심포지움을 개최하였으며, 1981년에는 국제전통음악학회(ICTM) 서울대회를 치뤄내고, 1994년에는 제1회 아시아 태평양 민족음악학회(APSE)를 서울에서, 1999년에는 제6회 아시아 태평양 민족음악학회(APSE)를 수원에서 성황리에 치뤄내는 등 외국학회와 교류에 힘써왔다.