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한국불교음악의 기보에 관한 고찰 - 『지장경(地藏經)』에 나타난 각필부호를 중심으로
A Study on Notation of Buddhist Music - Gakpil marks engraved in Jijanggyeong
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- 발행기관
- 한국국악학회 바로가기
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- 간행물
- 한국음악연구 KCI 등재후보 바로가기
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- 통권
- 제33집 (2003.06)바로가기
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- 페이지
- pp.211-245
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- 저자
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- 언어
- 한국어(KOR)
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- URL
- https://www.earticle.net/Article/A298943
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원문정보
초록
- 영어
- The present paper studies and analyzes the gakpil marks engraved in Jijanggyeong, an eighteenth century publication preserved by Dankook University Institute of Oriental Studies. Its conclusion contains basically four results, which are described in detail, respectively. First, total of 152 gakpil marks are found in Jijanggyeong. Gakpil refers to letters, marks, and images engraved in the paper using tools such as ivory or sharp bamboo. Unlike brush writing, gakpil can only be read under special lighting as the engravings bear no color. Gakpil marks appearing in Jijanggyeong can be classified into three groups according to their physical length: long marks crossing three or more vertical lines, medium length crossing from one and half to two vertical lines, and short marks less than one vertical line. The majority of gakpil marks are of the short length. Second, gakpil marks can be categorized into straight, curved, and waved. The study concludes that most of gakpil marks (80.7%) belong to curved category. Third, in comparison with the Hakase, the Japanese notation of Buddhist music, the gakpil marks in Jijanggyeong show strikingly similar forms and rules -- notations representing melodies by the means of lines marked next to the text. Based on this finding, the paper concludes that gakpil marks in Jijanggyeong represent melodies and were used to read the Sutra. Hence, the belief that notation of Buddhist music did not exist in Korea proves to be wrong. On the contrary, various marks were used to note melodies as early as eighteenth century. Finally, similar marks as the gakpil in Jijanggyeong have been found in twenty-four other documents, including Panbiryangron, a copy from the eighth century, currently preserved by Otani University in Kyoto. Other documents are copies from the tenth to the eighteenth centuries. The fact that gakpil marks were used in notating melodies in the Sutra critically challenges the uniqueness of Hakase. Furthermore, the present paper argues, through its study of gakpil marks, that such notation technique had already existed in Korea before Hakase initially appeared in Japan.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 한국과 일본에서 발견된 한국불교음악관련의 각필문헌
Ⅲ. 단국대학교 동양학연구소소장 『지장경(地藏經)』
Ⅳ. 일본불교음악의 기보체계
Ⅴ. 『지장경』의 각필부호의 의미
Ⅵ. 결론
참고문헌
〈부록〉
Abstract
저자
간행물 정보
발행기관
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- 발행기관명
- 한국국악학회 [Korean Musicological Society]
- 설립연도
- 1948
- 분야
- 예술체육>음악학
- 소개
- 한국국악학회는 국악을 연구하여 음악학 및 민족음악의 향상에 기여할 목적으로 1948년 4월 봄에 이혜구, 장사훈, 성경린, 이주환 외 15명의 발기로 발족하여 1963년 12월 14일 사단법인체로 인가취득한 이래 1) 국악의 연구발표 2) 국악 관계자료서 수집 3) 국악에 관한 전시회 및 강연회 개최 4) 국악에 관한 출판사업 5) 국내의 학계간 교류 등의 사업을 진행해 오고 있다. 본 학회는 국악의 연구발표를 4000여회에 가까운 월례발표회를 가졌으며, 20회에 걸친 국악기 및 국악서적 전시회를 열고 3회의 신국악작곡 발표회를 가진 바 있다. 특히 학회에서는 1971년 한국음악연구 제1집을 발간한 이래 현재 제45집 출판에 이르렀으며, 30여종의 고악보 간행, 이혜구 박사 송수기념 음악학 논총, 장사훈 회갑기념 동양음악논총 등 30여권의 단행본을 출판하였다. 또한 1989년 제1회 국악학 전국대회를 열어 한국음악의 쟁점이 되는 주제를 선정하여 전국규모의 학술대회를 개최하고 있으며, 1975년 한·일간의 고려악 연구회를 발족시켜 일본의 음악학자들과의 공동연구로 심포지움을 개최하였으며, 1981년에는 국제전통음악학회(ICTM) 서울대회를 치뤄내고, 1994년에는 제1회 아시아 태평양 민족음악학회(APSE)를 서울에서, 1999년에는 제6회 아시아 태평양 민족음악학회(APSE)를 수원에서 성황리에 치뤄내는 등 외국학회와 교류에 힘써왔다.
간행물
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- 간행물명
- 한국음악연구 [STUDIES IN KOREAN MUSIC]
- 간기
- 반년간
- pISSN
- 1975-4604
- 수록기간
- 1975~2026
- 등재여부
- KCI 등재
- 십진분류
- KDC 679 DDC 780
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