Earticle

초록

영어

As one of the Pre-Qin society political thinking of DE is the source of many thoughts of ancient China. As it contains broad connotation for academic research, the scholars have led to a lot of research results, overall, for the word of DE and connotation of the Pre-Qin academic understanding is still think differently, said its truth, they unable to reach a basic consensus, in fact, fundamentally, it dues to the scholars on the study of DE in Pre-Qin period thought still adopt the method of fragment interception, the idea of DE in Pre-Qin period lacks a holistic understanding. Then after reading some relevant materials about the idea of DE in the evolutional process of the Pre-Qin period, and how much influence of DE in Pre-Qin period about the ancient China national ideology, the formation of the ideology of imperial power plays an important role, but there are no scholars reached it, I feel missing. Therefore, this article attempts to study on this issue, emphatically explores the key historical period in the Pre-Qin ancient countries for the changes and the impact of ideological formation. Through the relevant data after a comparative study, I found that the meaning of DE in Pre-Qin period thoughts and change with the history was different. DE of Pre-Qin in the Western Zhou dynasty, Spring and Autumn period and Warring States period have different connotation, its connotation is developing, the Western Zhou period is DE in the early stage, it is mainly reflected by destiny or worship days as the center of the traditional religious beliefs. During the Spring and Autumn period, it is changeable phases of DE, DE in this period mainly for secular DE thoughts began to rise, people for the understanding of the virtue of the Western Zhou dynasty have also changed, values of pluralism is the Spring and Autumn, the biggest change happened. During the Warring States period is the integration of DE, because of the war in facing the unification of Qin, in order to preserve the countries, they put forward their own idea of DE, called the utility or calculations. Finally, we discussed the virtue of utility for ancient Chinese imperial ideology, the influence of the thought of utility is a kind of abstraction and generalizes summary, it is a national ideology of imperial power in ancient China the core of the ideological connotation, and the system of the thesis discusses and argument by myself.

한국어

선진사회에 있어 정치사상의 하나가 ‘덕’사상이다. 이는 중국의 고대 많은 사상들의 원천이며, 폭 넓은 의미를 내포하고 있어 학계에 있어 지속적인 연구가 끊이지 않고 있음은 물론, 적지 않은 연구성과가 나오고 있다. 또한 학계에서는 선진의 ‘덕’자(字)와 이에 함의된 인식은 변함없는 “见仁见智”으로 이해된다. 비록 이것이 하나의 기본적 공동의식을 이루지 못하였다고는 하나 사실상 근본적으로 보면, 학자들간 선진의 ‘덕’ 사상에 대한 연구는 여전히 단편절취의 방식으로 연구가 진행되고 있으며, 선진의 ‘덕’ 사상의 결함에 대한 전체성 인식이 결여되어 있다. 관련자료를 통하여 보건데, ‘덕’사상 에 관한 선진시대의 변천과정이나 선진의 ‘덕’사상에 대한 중국 고대국가의 의식형태 에 대하여(황권의식형태의 형성으로 인한 중요한 작용), 현재의 학자들의 정론으로서 의 연구가 없어 유감스러울 따름이다. 그러므로 본 논문에서는 이러한 문제의식을 가지고 선진의 각 중요한 역사시기에 발생한 변화와 고대국가의 의식형태형성에의 영향을 심도 있게 살펴본다. 관련 자료에 대한 비교를 통하여 선진 ‘덕’사상의 자의(字义) 또한 시대에 따라 다른 의미를 가지고 변화가 있음을 확인하였는데, 선진의 ‘덕’사상의 함의는 서주시기(西周时期), 춘추시기, 전국시기, 모두 다른 의미를 가지고 있으며, 그 함의는 부단한 발전과 변화가 있었다. 서주시기는 ‘덕’사상의 초기변동단계로써 주로 천명(天命)이나 경천(敬天)을 중심으로 전통적 종교신앙을 실현하는 것이다. 춘추시기는 ‘덕’사상의 다변화 단계로, 이 시기의 ‘덕’사상은 주로 세속화된 ‘덕’사상이 흥기하여, 인간이 서주에 대한 ‘덕’의 인식에도 변화가 있었다. 가치관념의 다원성은 춘추시대의 ‘덕’이 발생한 최대의 변화이다. 전국 시대는 선진의 ‘덕’ 사상의 통합시기로, 이 시기는 진나라의 통일전쟁으로 인하여 각국 의 군주는 국가를 보전하기 위하여 각자의 ‘덕’사상을 창출하는데, “功利之德실리의 덕)” 또는 “治术之德정치술의 덕)”을 위한 것이다. 마지막으로 “功利之德(실리의 덕)” 은 고대 중국 황권의식형태에 정형적 영향을 주어 “功利之德(실리의 덕)”은 일종의 추 상화나 개괄성을 가진 것으로 평가되는데, 이는 중국 고대국가 의식형태의 황권의식형 태의 핵심적 의미로 되는데, 본 논문에서 이에 대하여도 체계적인 논술과 논증을 시도 하였다.

중국어

作为先秦社会政治思想之一的‘德’思想是我国古代诸多思想的源泉, 因其具有广阔的 内涵而为学术界的学者们一直研究不衰, 并出现了不少的研究成果, 总体看来, 学术界对 于先秦的‘德’字及其内涵的认识仍然是见仁见智, 各说其道理, 无法达成一个基本共识, 其实, 从根本上看, 是由于学者们对于先秦‘德’思想的研究仍然采取片段截取的方式进行 研究, 对先秦‘德’思想缺乏一种整体性认识。阅读相关资料后发现, 关于‘德’思想在先秦 时期的递嬗过程, 以及先秦‘德’思想对于我国古代国家意识形态——皇权意识形态的形成 所起到的重要作用, 至今尚无学者进行研究, 可谓是缺憾。 因此, 本文将尝试对这一问题进行研究, 着重探索其在先秦各个重要历史时期所发生 的变化以及对于古代国家意识形态形成所起到的影响。通过对有关资料进行比较研究后 发现, 先秦‘德’思想的字义也是随着时代不同而发生变化的, 先秦‘德’思想之内涵在西周 时期, 春秋时期, 战国时期均有不同的内涵, 其内涵是不断发展变化的, 西周时期是‘德’思 想的初变阶段, 它主要是体现了以天命或者敬天为中心的传统宗教信仰；春秋时期是 ‘德’思想的多变阶段, 这一时期的‘德’思想主要表现为世俗化的‘德’思想开始兴起, 人们 对于西周之‘德’的认识也发生了变化, 价值观念的多元性是春秋之‘德’所发生的最大的变 化；战国时期是先秦‘德’思想的整合时期, 这一时期由于面临秦国的统一战争, 各国君主 为了保全国家, 都因时提出了各自的‘德’思想, 是为“功利之德”或者“治术之德”。最后, 我 们讨论了“功利之德”对于古代中国皇权意识形态定型的影响, 认为“功利之德”是一种抽 象化的、具有概括性的总结, 它是中国古代国家意识形态之皇权意识形态的核心内涵, 并对此论点进行了系统的论述与论证。

목차

Ⅰ. 问题的引出
 Ⅱ. 关于 ‘德’ 的内涵溯源
 Ⅲ. 先秦 ‘德’ 思想的递嬗过程
 Ⅳ. 先秦 ‘德’ 思想的变化促使古代皇权意识形态基本形成
 Ⅴ. 余论
 参考文献
 국문초록
 中文摘要
 Abstract

키워드

선진 덕사상 변천 고대의식형태 영향 Pre-Qin Thinking of DE Evolutional The ancient ideology Influence 先秦 德思想 递嬗 古代意识形态 影响

저자

• 李永军 [ 이영군 | 中国西南政法大学行政法学院, 博士生 ]

참고문헌

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