The real development of college has its own meaning when it is developed by the inner and qualitative growth but not external and quantitative growth. Most of Korean college administrators only concern increasing the scale by supporting their colleges with the development policy of government since 1960. The logic of development or growth has been made no matter what the history of college is long or short, and no matter what its scale is small and large. The results are what we cannot easily find the collegiate uniqueness and its right academic implication of college spirit. As an example, colleges have destroyed many historic and natural things all in the name of development given over to just developing logic. College and society as well need consideration to such historic structure and cultural heritage when new buildings are made. First of all we have to change our wrong idea that such structure and heritage are an obstacle for development. The real development has its right meaning when it has the spirit of preservation. We have to learn the way of the co-living together with the beautiful nature and the cultural heritage that our ancestors left us. Then we have to return back to the real life in which we might enjoy the aesthetics of slowness readily holding uncomfort instead of comfort. Overthrowing the legacies of technology and quantity satisfaction we recover our college in that college-like campus, namely, of the sensibility community, is constructed where beauty, comfort, sentiment, and artistic effect get woven. And all of the things must be achieved with the federation of the local community.
한국어
대학교의 참된 발전이란 겉만 번지르르한 물량적이고 외형적인 발전이 아니라 속이 건실한 질적이고 내향적인 발전을 의미한다. 한국의 대학들은 60년대 이후 지금까지 정부의 개발드라이브 정책에 힘 입어 성장과 개발에 치중하여 대학을 대형화하는 데 급급해 왔다. 이런 개발․성장논리는 대학의 역사가 길건 짧건 간에, 그 규모가 크건 작건 간 에 그대로 적용되어 왔다. 이로 인해 우리는 ‘개성 있는 대학‘, ‘혼과 얼이 배어있는 대학’ 즉 그 대학만이 가지고 있는 대학다움을 찾아보기 가 힘들게 되었다. 한 시대의 올곧은 이념․가치․논리를 제공해주어야 할 대학이 역사적 경관이건 자연적 환경이건 간에 주변 환경을 희생시키며 추구되고 있는 개발․성장논리에 젖어 있다는 사실은 우리를 슬프게 하고 안타깝게 하고 있다. 앞으로는 사회나 대학은 역사적 건축물이나 문화유산이 그 소중한 가치 를 지키기 위해서 주변 건물을 신축할 때 이에 대한 신중한 배려를 해야 한다. 그리고 이제는 역사적 경관이나 자연환경이 개발을 저해하는 하나 의 요소라는 잘못된 종래 생각에서 벗어나 개발은 그 속에 보존을 담고 있을 때만이 비로소 참된 개발이라는 인식전환이 필요할 때이다. 달리 말하면 지나친 인간 중심의 사고에서 벗어나 천혜의 아름다운 자연 그리 고 우리들 선조가 물려준 역사적 환경(문화유산)과 더불어 사는 법을 배 우고, 편리만을 추구하는 데서 벗어나 작은 불편쯤은 기꺼이 받아들이며 속도전이 아닌 느림의 미학을 즐길 줄 아는 삶으로 돌아서야 한다. 그것은 지금까지의 기능제일주의 양적충족시대를 벗어나 아름다움, 쾌적성 정취나 정감이 , 깃들어진 동시에 역사와 전통, 혼과 얼이 배어있는 대학교다움의 감성캠퍼스를 지역공동체와의 연대 하에서 조성하는 일이라 고 생각한다.
목차
1. 대학의 참된 발전 2. 감성적 지성인 배출 3. 감성행정의 실현 1) 대학주체의 자치역량 강화 2) 섬김과 나눔의 리더십 3) 행정인간화의 모색 4) 행정미(美)의 추구 4. 결어 - 대학과 지역사회의 연대 - 참고문헌 국문초록 Abstracts
키워드
질적 발전내향적 발전보존대학다움감성캠퍼스inner growthqualitative growthpreservationcollege-like campussensibility community
본 인문학연구소는 1996년 12월 설립 이래 인문학 전반에 걸친 폭 넓은 연구와 과제를 수행해오고 있으며, 연구소 내에 인성교육연구실, 지역문화연구실, 전통문화콘텐츠연구실, 아동문학연구실의 4개 연구실을 두어 각 연구실마다 교육부, 문화체육부 과제, 정부 및 지자체 과제, 산업기관 과제 등을 활발하게 수행하고 있다.
본 인문학연구소는 매년 2회 기관지 <시민인문학>을 출판하여 2015년 현재 통권 28호에 이르고 있다. <시민인문학>의 모토는 인문학의 대중화, 인문정신문화의 진흥, 시민 공동체 사회의 실현으로서, 일반 시민, 소외 청소년, 쉼터 노숙인, 노인 등 여러 계층의 시민들을 대상으로 한 인문학 교양교육 실시와 매년 2회의 정기 학술대회와 워크숍을 수행하고 있다.
본 인문학연구소는 대학 내외의 인문사회 연구기관과의 교류, 지자체의 인문학 관련 용역과제 (수원시, 안양시, 광명시 등) 수행과 업무 협약 등을 통해 지역 연계의 시민인문학 사업을 충실히 수행하고 있다.
본 인문학연구소는 경기대학교의 중점연구소로서 연구소 독자적 사무실 운영비, 전임 조교 인건비, 학술대회비 지원 등을 지속적이고 안정적으로 지원받고 있으며, 한국연구재단의 연구교수와 30여명에 이르는 연구원들이 다양한 영역에서의 학제 간 연구를 진행하고 있다.
본 인문학연구소는 다양한 인문학교육 프로그램 개발과 인문교육지도자 연수 시스템 운영, 그리고 자체 홈페이지를 이용한 인문학 플랫폼 개설 등을 통해 대학의 인문학 연구기관으로서의 위상을 세워나가고 있다.