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다문화가족, 새로운 한국시민
Multi-cultural Family and New Korean Citizens

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  • 발행기관
    경기대학교 인문학연구소 바로가기
  • 간행물
    시민인문학 바로가기
  • 통권
    제17호 (2009.08)바로가기
  • 페이지
    pp.106-133
  • 저자
    김연권
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A296382

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원문정보

초록

영어
The last half century in Korea is marked by a taboo that both explicitly and inadvertently discriminates mixed-blood group due to its traditional ethnic and cultural homogeneity. Recent surge in multicultural interactions within Korean society such as international marriages are instigating significant alterations. As a result, the role of multiculural family in Korean society is becoming increasingly important. Although the notion of mixed-lineal children so called "Kosian" or "Onnurian" has been in existence for some time, the term "multicultural children" became a preferable candidate to denote the particular social group. The euphemistic term then is applied indiscriminately and often foments a certain degree of confusion. In this paper, the term "multicultural family"will represent a family whose members possess cultural and lineal diversity rather than all kinds of immigrants including foreign workers. Furthermore, it is necessary to address widespread predicament in which many "multicultural families" undergo in Korea. Thanks to several ongoing initiatives by Korean government, including Korean language programs and cultural experiences opportunities, many such problems are alleviating. However, unilateral assimilation effort may undermine their heritage and put them into further distress. The mutual respect of cultural differences is the genuine solution to establish a balanced and impartial relation between the mainstream and the minority. The presence of multicultural families as new Korean citizens will highly stimulate the dynamic nation.
한국어
오늘의 한국사회는 단일민족을 고집하기 어려울 정도로 급속하게 다문화사회로 진입하고 있다. 이제는 혼혈가족을 한국사회에서 배제하거나 주변적 존재로 내몰 수 없는 상황이 되었다. 이러한 상황 변화에 즈음하여 혼혈이라는 용어가 담고 있는 편견과 차별을 타파하기 위해 많은 시도가 이루어졌으며, 그 중 하나가 다문화가족이란 용어의 등장이다. 다문화가족이라는 표현은 혈연적 관계보다는 가족안의 문화적 다양성을, 결혼의 방식보다는 결혼의 결과를 중시한다는 점에서 나름대로 장점이 있다. 그런데 다문화가족의 범주를 규정하는데 있어서 많은 이견이 있다. 다문화가족은 용어의 원래의 의미에서 ‘그 안에 문화적 다양성이 존재하는 가족’에 한정해 사용하는 것이 마땅하다. 다문화가족은 일시적인 사회적 현상도 아니며 당분간 지속적으로 확대되어갈 우리 사회의 새로운 가족 형태이다. 그러므로 다문화가족이 직면해 있는 다양한 사회부적응과 어려움을 해소해주는 지원과 동시에 이들이 한국시민으로서의 권리와 주체성이 확보되는 사회적 제도 정비가 필요하다. 또한 다문화가족이 명실상부한 진정한 다문화가족이 되기 위해서는 가부장적인 질서의 가족을 넘어서서 가족 간의 문화적 차이가 존중되고 부부 간의 평등한 가족문화가 정착되어야만 가능하다. 동일한 한국인이면서 사회 혹은 가족 안에서 ‘주류-소수자’라는 구분으로 고착되어서는 진정한 의미에서 다문화사회와 다문화가족은 불가능한 것이다.

목차

1. 머리말
 2. 순혈 민족주의를 넘어 다문화 시민사회로
 3. 혼혈가족에서 다문화가족으로
  1) 다문화가족이라는 용어의 탄생
  2) 다문화가족의 범주
 4. 다문화가족: 더불어 살아야 할 가족
  1) 다문화가족에 대한 관심의 필요성
  2) 가부장적 가족을 넘어 진정한 다문화가족으로
 5. 맺음말
 참고문헌
 국문초록
 Abstract

키워드

다문화사회 다문화가족 혼혈 순혈주의 한국시민 multicultural society multicultural family mixed blood marriage immigrants Korean citizenship

저자

  • 김연권 [ KIM YEON KWON | 경기대학교 ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    경기대학교 인문학연구소
  • 설립연도
    1996
  • 분야
    인문학>기타인문학
  • 소개
    본 인문학연구소는 1996년 12월 설립 이래 인문학 전반에 걸친 폭 넓은 연구와 과제를 수행해오고 있으며, 연구소 내에 인성교육연구실, 지역문화연구실, 전통문화콘텐츠연구실, 아동문학연구실의 4개 연구실을 두어 각 연구실마다 교육부, 문화체육부 과제, 정부 및 지자체 과제, 산업기관 과제 등을 활발하게 수행하고 있다. 본 인문학연구소는 매년 2회 기관지 <시민인문학>을 출판하여 2015년 현재 통권 28호에 이르고 있다. <시민인문학>의 모토는 인문학의 대중화, 인문정신문화의 진흥, 시민 공동체 사회의 실현으로서, 일반 시민, 소외 청소년, 쉼터 노숙인, 노인 등 여러 계층의 시민들을 대상으로 한 인문학 교양교육 실시와 매년 2회의 정기 학술대회와 워크숍을 수행하고 있다. 본 인문학연구소는 대학 내외의 인문사회 연구기관과의 교류, 지자체의 인문학 관련 용역과제 (수원시, 안양시, 광명시 등) 수행과 업무 협약 등을 통해 지역 연계의 시민인문학 사업을 충실히 수행하고 있다. 본 인문학연구소는 경기대학교의 중점연구소로서 연구소 독자적 사무실 운영비, 전임 조교 인건비, 학술대회비 지원 등을 지속적이고 안정적으로 지원받고 있으며, 한국연구재단의 연구교수와 30여명에 이르는 연구원들이 다양한 영역에서의 학제 간 연구를 진행하고 있다. 본 인문학연구소는 다양한 인문학교육 프로그램 개발과 인문교육지도자 연수 시스템 운영, 그리고 자체 홈페이지를 이용한 인문학 플랫폼 개설 등을 통해 대학의 인문학 연구기관으로서의 위상을 세워나가고 있다.

간행물

  • 간행물명
    시민인문학 [Citizen and Humanities]
  • 간기
    반년간
  • pISSN
    2005-7164
  • eISSN
    2713-8526
  • 수록기간
    1990~2026
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 001 DDC 001

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