One of the recent issues of correctional discourses is what is the best way to overcome the limitations of punishment-oriented correctional policies and penological philosophy, and to assist inmates in successfully returning to society. The correctional discourses, including restorative justice, transitional justice, community justice, pacifist corrections and humanistic corrections came from the awareness of the need to establish the direction of corrections from a humanistic perspective. This study aims to find ways to achieve the humanistic development of correctional discourses by using the philosophical methodology of distributive justice. Section 2 discusses the relation between the humanities of sharing and correctional justice. The necessity and direction of research on distributive justice as the philosophical foundation of correctional justice as well as the possibilities of the integration of corrections with the humanities are examined. Section 3 discusses J. Rawls’theory of distributive justice. The principles of equality and difference are introduced and the ways of realizing justice, such as the sense of justice, basic social values and a concept of the well-ordered society, are also suggested. Section 4 discusses the possibilities of the integration of corrections with the fundamental concepts of J. Rawls’theory of distributive justice, and moreover, the necessity of formulating humanistic corrections as one of these possibilities. For the method to develop a sense of justice, self-consciousness, growth logic, self-esteem, mutual recognition ability and empathic ability are suggested. Furthermore, this study puts emphasis on the need to integrate various restorative models from the perspective of restorative justice and community justice with distributive justice in order to make the models highly effective.
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최근 교정 담론의 쟁점중의 하나는 처벌위주의 교정 정책과 행형철학의 한계 를 극복하고 수형자의 성공적인 사회복귀를 위한 방법이 무엇인가에 관한 것이 다. 회복적 사법, 전환사법, 공동체 사법, 평화주의 교정학, 인문교정학 등은 교정 의 방향을 인문학적 관점에서 설정해야 한다는 문제의식에서 형성된 교정담론들 이다. 본 연구의 목적은 분배적 정의라는 철학적 방법론을 활용하여 교정담론의 인문학적 발전 가능성을 모색하는 데 있다. 제2장에서는 나눔의 인문학과 교정 정의와의 관계를 논의했다. 인문학과 교정 학의 접목 가능성과 교정 정의의 철학적 기초로서의 분배적 정의 연구의 필요성 과 방향을 모색하였다. 제3장에서는 롤즈의 분배적 정의론을 논의했다. 평등의 원칙과 차등의 원칙을 소개하면서 정의감과 사회적 기본 가치, 질서정연한 사회 의 개념과 같은 정의 실현의 방법을 제시하였다. 제4장에서는 롤즈의 분배적 정의론의 기본 개념이 교정학에 접목될 수 있는 가능성과 그 가능성의 하나로 인문교정학이 정립될 필요가 있음을 논의하였다. 정의감을 형성하는 방법으로 자기의식과 성장논리, 자존감, 상호인정 능력, 공감 능력 등을 제시하였다. 아울러 회복적 사법과 공동체 사법 등에서 제시하고 있는 다양한 회복적 모델들이 실효성을 거두기 위해서는 분배적 정의론이 접목될 필요가 있음을 강조하였다.
목차
I. 서론 II. 나눔의 인문학과 교정학 III. 롤즈의 분배적 정의와 정의감 IV. 분배적 정의와 교정 이념의 방향 V. 결론 참고문헌 국문초록 ABSTRACT
키워드
롤즈분배적 정의정의감사회적 기본 가치교정담론인문교정학J. RawlsDistributive justiceSense of justiceBasic social valuesCorrectional discourseHumanistic Corrections
본 인문학연구소는 1996년 12월 설립 이래 인문학 전반에 걸친 폭 넓은 연구와 과제를 수행해오고 있으며, 연구소 내에 인성교육연구실, 지역문화연구실, 전통문화콘텐츠연구실, 아동문학연구실의 4개 연구실을 두어 각 연구실마다 교육부, 문화체육부 과제, 정부 및 지자체 과제, 산업기관 과제 등을 활발하게 수행하고 있다.
본 인문학연구소는 매년 2회 기관지 <시민인문학>을 출판하여 2015년 현재 통권 28호에 이르고 있다. <시민인문학>의 모토는 인문학의 대중화, 인문정신문화의 진흥, 시민 공동체 사회의 실현으로서, 일반 시민, 소외 청소년, 쉼터 노숙인, 노인 등 여러 계층의 시민들을 대상으로 한 인문학 교양교육 실시와 매년 2회의 정기 학술대회와 워크숍을 수행하고 있다.
본 인문학연구소는 대학 내외의 인문사회 연구기관과의 교류, 지자체의 인문학 관련 용역과제 (수원시, 안양시, 광명시 등) 수행과 업무 협약 등을 통해 지역 연계의 시민인문학 사업을 충실히 수행하고 있다.
본 인문학연구소는 경기대학교의 중점연구소로서 연구소 독자적 사무실 운영비, 전임 조교 인건비, 학술대회비 지원 등을 지속적이고 안정적으로 지원받고 있으며, 한국연구재단의 연구교수와 30여명에 이르는 연구원들이 다양한 영역에서의 학제 간 연구를 진행하고 있다.
본 인문학연구소는 다양한 인문학교육 프로그램 개발과 인문교육지도자 연수 시스템 운영, 그리고 자체 홈페이지를 이용한 인문학 플랫폼 개설 등을 통해 대학의 인문학 연구기관으로서의 위상을 세워나가고 있다.