This paper presents an investigation of the transmission patterns of court dance at Yiwangjik-Aakbu during Japanese rule. The study first examined Yiwangjik-Aakbu in the context of the Yiwangjik organization, which was established to manage the royal Lee family during Japanese rule. Yiwangjik-Aakbu's main duty was to hold ancestral rites for the royal Lee family, which explains the title “Aakbu.” The study then examined the curriculum of the Aak Student Training Center, which functioned as a base for human resources for Yiwangjik Aakbu. The training center was set up in 1919 and taught general subjects in addition to music. In its early days, the only type of dance it covered was Ilmu, which was performed during ancestral rituals. In 1926, the court dance was introduced as a regular subject at the training center. During the Yiwangjik-Aakbu period, the court dance was performed at the palace, overseas, by the invitation of outside organizations, as a part of Yiseuphoi, and for recording purposes. The court dance was performed at the palace to commemorate the “62nd birthday of King Gojong” (1913), the “50th birthday of King Sunjong” (1923), and as a “welcoming ceremony for King Yeongchin” (1930). Those banquets followed the Western ceremonial process, with the court dance performed as part of the entertainment. Moreover, it was performed overseas by the invitation of Kyoto, Japan. When it was performed by the invitation of outside organizations, its audience included major figures and foreigners. It was also performed at an event held by the Japanese Government General of Korea. There were Yiseuphoi performances, which aimed to improve the Aaksas’ skills, in and outside the Aakbu. The court dance was also performed for videotaping purposes as part of a work to examine Joseon culture by the Japanese Government General of Korea based on its political calculations. The court dance performed for those occasions included Cheoyongmu, Suyeongjang, Pogurak, Mugo, Bongraeui, Gainjeonmokdan, Bosangbu, Chunaengjeon, Jangsaengboyeonjimu, Hyangryeongmu, Yeonbaekbokjimu, Mansumu, Seonyurak, Geomgimu, Heonseondo, and Hangjangmu, as well as the Buddhist dance (僧舞), a type of folk dance. In addition, Hwanghwamannyeonjimu (1940) was created to commemorate the Japanese history of 2600 years by the order of the Japanese Government General of Korea. The court dance of Yiwangjik-Aakbu was performed in the political environment of Japanese rule and in the modern performance environment oriented toward the Western styles, thereby inheriting the tradition of the Korean Empire.
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본고는 일제강점기에 이왕직 아악부에서 궁중무가 연행된 양상을 연구한 논문이다. 이왕직 아악부는 일제강점기에 이왕가(李王家)를 관리하기 위해 설치․운영했던 이왕직의 직제 속에 있었다. 이왕직 아악부는 이왕가의 제사를 모시는 일이 주요 업무였고, 그렇기 때문에 명칭도 아악부(雅樂部)였었다. 이왕직 아악부의 인적 기반이었던 아악부원양성소는 1919년에 1기를 시작으로 1941년에 6기까지 모집했고, 음악과와 보통학과의 과목들을 가르쳤다. 아악부원양성소 초기에 제사에서 추는 일무(佾舞)만 교육했으나, 1926년부터 ‘법무(法舞)’라는 이름으로 궁중무도 가르쳤다. 궁중무 교사는 김영제, 함화진, 이수경, 성경린, 김보남이었다. 이왕직 아악부 시기에 궁중무 공연은 어전공연(御前公演), 해외공연, 초청공연, 이습회(肄習會) 공연, 기록을 위한 공연이 있었다. 어전공연은 ‘고종탄신62세축하연’(1913), ‘순종오순축하연’(1923), ‘영친왕환영연’(1930)에서 행해졌다. 이 잔치들은 서양식 의례로 진행되었고, 궁중무는 여흥의 일환으로 추어졌다. 3회의 어전공연이 있었기에 궁중무가 후세에 전승될 수 있었다. 해외공연은 일본 교또(京都)부의 초청을 받은 공연이었고, 외부 초청공연은 주요 인사나 외국인들을 위한 악무 공연들이었다. 그리고 아악사들의 기량을 향상시키기 위한 이습회 공연이 아악부의 내부와 외부에서 있었고, 영상 촬영을 위한 공연도 있었다. 이 촬영은 총독부가 조선의 문화들을 조사하기 위한 작업의 일환으로, 일본의 지배를 더욱 공고히 하기 위한 정치적 계산에 의한 것이었다. 이왕직 아악부에서 연행한 궁중무는 <처용무>, <수연장>, <포구락>, <무고>, <봉래의>, <가인전목단>, <보상무>, <춘앵전>, <장생보연지무>, <향령무>, <연백복지무>, <만수무>와 <선유락>, <검기무>, <헌선도>, <항장무>와 민속춤인 <승무>가 연주되었다. 또 총독부의 지시에 의해 일본 황기 2600년을 기념한 <황화만년지무>(1940)도 창작되었다. 이왕직 아악부 시기의 궁중무는 조선과 대한제국의 전통을 계승하면서, 일제의 강점이라는 정치적 환경과 서구 지향으로 변하는 공연 문화 속에서 변화하는 모습을 보여주었다.
목차
국문초록 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 이왕직 아악부와 아악생양성소 1. 이왕직 아악부 2. 아악부원양성소의 춤 교육 Ⅲ. 이왕직 아악부의 궁중무 공연 1. 어전공연(御前公演) 2. 특별 공연 3. 이습회 공연 4. 기록을 위한 공연 Ⅳ. 결론 참고문헌 Abstract
키워드
이왕직 아악부궁중무아악부원양성소고종62탄신축하연순종오순축하연영친왕환국환영연법무(法舞)Yiwangjik-AakbuCourt dance62nd birthday of King Gojong50th birthday of King Sunjongwelcoming ceremony for King Yeongchin